Теоретические подходы к изучению религиозности социологический аспект
ВВЕДЕНИЕ
В данной курсовой работе сделана попытка раскрытия способов операционализации понятия «религиозность», используемые в количественных эмпирических исследованиях. Я восстанавливал основные этапы развития количественныхподходов к изучению религиозности, где особенно остро стояла проблема операционализации данного понятия. Так же, мною был проведён анализ состояния религиозной ситуации в современной Беларуси.
Объект - социологические теории религиозности второй половины XX – начала XXI вв.Предмет – подходы к измерению религиозности в социологии религии.
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1 ТЕОРЕТИКО-МЕТОДОЛОГИЧЕСКИЕ ОСНОВЫ ИССЛЕДОВАНИЯ 5
ГЛАВА 2 ТЕОРЕТИЧЕСКИЕ ПОДХОДЫ К ИЗУЧЕНИЮ РЕЛИГИОЗНОСТИ СОЦИОЛОГАМИ 7
2.1 Подходы к изучению религиозности в западных исследованиях 7
2.2 Подходы к изучению религиозности в постсоветских странах 12
ГЛАВА 3 СОСТОЯНИЕ РЕЛИГИОЗНОЙ СИТУАЦИИ В СОВРЕМЕННОЙ БЕЛАРУСИ 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 21
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ 23
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
Аринин, Е. И., Карасев, С.Г., Петросян Д.И Религиозность в Беларуси И России: Социологические подходы к анализу феноменов / Е.И. Аренин, С.Г. Карасев, Д.И. Петросян //Религия, наука и теология: вызовы и проблемы современности. – 2021 – № 2. – С. 9-27.
Бреская, О.Ю. Изучение религиозности: к необходимости интегрального подхода/ О. Ю. Бреская // Социологические исследования. – 2011 – № 12. – С. 77-87.
Ворожейкина, Л.И. Религиозность: понятия и детерминанты / Л. И. Ворожейкина // Философия социальных коммуникаций. – 2013 – № 1. – С. 45-52.
Гараджа, В. И. Религия и общество: Хрестоматия по социологии религии / В. И. Гараджа. – М.: Аспект Пресс, 1996. – 775 с.
Гараджа, В. И. Социология религии. Учебное пособие. / В. И. Гараджа. – М.: Наука, 1995 – 223 с.
Карасева, С.Г. Шкурова Е. В. Многомерный кроссконфессиональный подход к исследованию религиозности в Беларуси: Актуальность и концептуализация / С. Г. Карасева, Е. В. Шкурова // Социология. – 2012 – № 3. – С. 123-133.
Гидденс, Э. Социология / Э. Гидденс. – М.: Едиториал УРСС, 2005. – 632 с.
Гофман, А. Б. Теоретические заметки о гражданской религии /А. Б.
Гофман // Гуманитарий Юга России. – 2017. – Т. 6. – № 4. – С. 25-36.
Гречко, П. К. Гражданская религия: от сакральности божественной к сакральности человеческой / П. К. Гречко // Философские науки. – 2012. – № 4. – С. 11-26.
Дюркгейм, Э. Элементарные формы религиозной жизни. Тотемическая система в Австралии / Э. Дюркгейм. – М.: Элементарные формы, 2018. – 808 с.
Егоров, В. А. Гражданская религия в России / В. А. Егоров // Вестник Русской гуманитарной христианской академии. – 2014. – Т. 15. – Вып. 2. – С. 167-172.
Задоражнюк, И. Е. Гражданская религия в Америке: настоятельность новых интерпретаций / Е. И. Задоражнюк // «Психологический журнал» РАН. – 2008. – №. 3. – С. 62-73.
Классиками теоретического исследования религиозности в социальной науке традиционно считают таких авторов как К. Маркс, М. Вебер, Э. Дюркгейм, чьи работы актуальны до настоящего времени. Как определяет американский исследователь А. Макинтайр, «нынешний век, в его собственном представлении, является, по большей части, веберовским». Изучив основные религии, Вебер пришел к выводу, что ни одна из этих религий, кроме протестантизма, не смогла стать основой капитализма западного типа. Подобную мысль о доминировании культурно-религиозных основ при определении цивилизационных особенностей отстаивает С. Хантингтон, по мнению которого выдвижение религиозного фактора на передний план осуществляется в периоды радикальных ценностных сдвигов. Во второй половине XX в. наметившийся кризис в исследованиях религии и религиозности обусловил пересмотр положений основных теорий религии. Французская социология религии продолжила исследования религиозности в русле воззрений Э. Дюркгейма. По мнению Клода Ривьера, правила повседневной школьной жизни, гигиены, приемов пищи, спорта и др. представляет собой не что иное, как «профанные обряды» в секуляризованном обществе, выполняющие функции религиозных ритуалов и обрядов.