Правовые основы статуса религиозного объединения «Русская Православная Церковь» в Российской Федерации
ВВЕДЕНИЕ
По учению Священного Писания государство – богоустановленный институт. Первоначальной ячейкой человеческого общества является семья; в результате сложного исторического развития, которым руководит Промысл Божий, усложнение общественных связей привело к образованию государств. По словам епископа Никодима (Милаша), «для направления человеческих законов... к цели, предначертанной Промыслом Божиим, Бог даровал, как и первому главе семьи, государственной власти силу, чтобы она рукою, вооруженною мечом правды и справедливости, вела людей во имя Его благим путем».
Ветхий Завет знает три высших служения: первосвященническое, пророческое и царское. Освящая царское служение в лице первого Царя Израильского Саула, Господь благословил всякую государственную власть, независимо от формы правления. Благословение дано было Саулу под условием исполнения воли Божией.
ОГЛАВЛЕНИЕ 2
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА 1. РАЗВИТИЕ ПРАВОВЫХ ОСНОВ ВЗАИМООТНОШЕНИЙ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ И РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА 5
ГЛАВА 2. РОЛЬ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ПРАВОВОЙ И ОБЩЕСТВЕННО-ПОЛИТИЧЕСКОЙ ЖИЗНИ РОССИЙСКОГО ГОСУДАРСТВА 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
Список литературы не найден
В соответствии со ст. 3 Закона № 125-ФЗ под свободой совести и вероисповедания понимается:
- право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой;
- совершать богослужения, другие религиозные обряды и церемонии;
- осуществлять обучение религии и религиозное воспитание;
- свободно выбирать и менять, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними, в том числе создавая религиозные объединения.
Установление преимуществ, ограничений или иных форм дискриминации в зависимости от отношения к религии Законом №125-ФЗ не допускается.
Более того, никто не обязан сообщать о своем отношении к религии и не может подвергаться принуждению при определении своего отношения к религии, к исповеданию или отказу от исповедания религии, к участию или неучастию в богослужениях, других религиозных обрядах и церемониях, в деятельности религиозных объединений, в обучении религии.