Современные турецкие сериалы как социокультурное явление
Введение
Актуальность темы исследования.
Массовая культура выступает как культура современной повседневной жизни, сознательно или неосознанно создаваемая для того, чтобы оказывать влияние на массы и ставить их в некоторую зависимость от продуктов этой культуры. Эта культура повседневного потребления может служить для развлечения публики и оказывает на нее определенное воздействие. Массы потребляют одни и те же продукты, демонстрируют аналогичные привычки, шаблоны поведения, принимая стандартную модель потребления. Технологические средства трансляции, такие как телевидение, радио, Интернет, мобильные телефоны и компьютеры становятся неотъемлемой частью человеческой жизни и позволяют массовой культуре копироваться и распространяться.В последние годы телевещание охватило все страны мира. Очевидно, что развитие этого средства массовой коммуникации в разных странах шло неравномерно во времени и пространстве.
Оглавление
Введение.
Глава 1. Теоретические основы изучения феномена сериалов как явлений массовой культуры.
1.1 Особенности кинематографа как одного из элементов массовой культуры
1.2 Индустрия сериалов как предмет изучения зарубежных и отечественных социологов
1.3 Социально-культурный контекст турецких сериалов
Глава 2. «Великолепный век» как особое явление массовой культуры
2.1. Репрезентация Османской империи в сериале «Великолепный век»
2.2. Общественная полемика в Турции, вызванная выходом сериала «Великолепный век»
2.3. Сравнительный анализ восприятия сериала «Великолепный век» аудиторией Турции и других стран
Заключение
Список литературы
Абдуллаева, З. Кира Муратова. Искусство кино. / З. Абдулаева. – М.: Новое литературное обозрение, 2008. – 424 с.
Адорно, Т. Культурная индустрия. Просвещение как способ обмана масс / Т. Адорно, М. Хоркхаймер; пер. с нем. Т. Зборовская. – М.: Ад Маргинем Пресс, 2016. – 112 с.
Аристарко, Г. История теорий кино. / Г. Аристарко; пер. с итал. Г. Богемского. – М.: Искусство, 1966. – 352 с.
Акопян, К. 3. Этьен Сурио: философское размышление об искусстве, или эстетическое размышление о философии / К. Акопян // Вопросы философии. – 1994. – № 7-8. – С.104-119.
Базен, А. Что такое кино? / А. Базен; пер. с франц. В. Божовича, Я. Эпштейн. – М.: Искусство, 1972. – 382 с.
Батуренко, С. А. Зигмунд Бауман: рестратификация общества в условиях глобализации и социальная идентичность / С. А. Батуренко // Социология. – 2021. – № 5. – С. 11-18.
Бауман, З. Текучая реальность / З. Бауман; пер. с англ. под ред. Ю. В. Асочакова. – СПб.: Питер, 2008. – 240 с.
Беньямин, В. Произведение искусства в эпоху его технической воспроизводимости. Избранные эссе / В. Беньямин; под. ред. Ю. А. Здорового – М.: Медиум, 1996. – 240 с.
Бергала, А. Эстетика фильма / А. Бергала, М. Верне, М. Мари, Ж. Омон; пер. с французского И. И. Челышевой. – М.: Новое литературное обозрение, 2012. – 248 с.
Борцмейер, Г. Круиз по сериалам / Г. Борцмейстер // Логос. – 2014. – № 5 (101). – С. 193-212.
В настоящее время массовая культура прочно укоренилась в повседневном бытии общества в огромном разнообразии своих проявлений. С точки зрения социокультурной парадигмы этот феномен рассматривается как результат человеческой деятельности, но объектами в этом процессе выступают не творцы, а «специалисты». Создание произведений многих видов искусства превратилось в профессию и носит коммерческий характер. Обратная сторона этого явления – стандартизация и масштабирование потребления, как следствие, появление так называемого «человека массового общества». Средства массовой коммуникации, такие как телевидение или Интернет, являются источником множества видов массовой продукции, наибольшей популярностью среди программ пользуются кино и их более продолжительная вариация - сериалы.Следует отметить, что основная масса исследований телевизионных продуктов, в том числе многосерийных, как российских, так и зарубежных, в частности турецких, направлена на изучение конкретных кейсов – содержания сериалов или определенной категории зрителей того или иного многосерийного аудиопродукта. Причем это свойственно как отечественным работам, так и изданным на иностранных языках. В связи с этим рассматривать сериал как социокультурный феномен видится целесообразным на основе теорий, направленных на общее изучение сферы кинематографа с учетом тех особенностей, которые присущи сериалу и отличают от первоначальной формы кино как продукта массовой визуальной культуры в том виде, в котором оно зародилось.