Организация воспитательной работы с молодёжью на приходе
ВВЕДЕНИЕ
Церковь сыграла важную роль в жизни людей на протяжении многих лет. Она была не только местом поклонения Богу, но и центром культурной и общественной жизни. Однако, одним из наиболее значимых аспектов деятельности прихода является воспитательная и просветительская работа.
Программы по воспитанию и просвещению являются неотъемлемой частью работы приходов. Эти программы выступают связующим звеном между церковью и обществом, помогая религиозным организациям расширить свою роль в социальном развитии. В рамках этой статьи мы рассмотрим основные виды воспитательной и просветительской работы на приходе, а также ее значение для современного общества.
Воспитание и просветительская работа на приходе играют важную роль в формировании духовной культуры у верующих. Они помогают развивать моральные ценности, этические нормы и основы религиозных убеждений.
Цель воспитательной работы на приходе – формирование морально ответственной личности, способной принимать осознанные решения
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ……………………………………………………….……………….3
ГЛАВА 1. ВОСПИТАТАЕЛЬНАЯ РАБОТА НА ПРИХОДЕ………………….6
1.1. Понятие воспитательной и просветительской работы на приходе: цели, задачи……………………………………………………………………...……….6
1.2. Виды и формы работы с молодежью на приходах (по материалам журналов «Православный приход») ...…………………………………….…16
1.2.1. Вертепный театр в воскресной школе…………………………………21
1.2.2. Евангельская группа на приходе…………………………………………24
1.3. Связь воспитательной работы на приходе с работой по религиозному образованию и катехизации…………………………………………………......26
Выводы………………………………………………………….………………..32
ГЛАВА 2. ОПЫТ РАБОТЫ С МОЛОДЕЖЬЮ НА ПРИХОДЕ ХРАМА СВ. БЛГВ. КНЯЗЯ АЛЕКСАНДРА НЕВСКОГО С. БАЛТЫМ…...........................35
2.1. Патриотическое воспитание как один из важнейших видов воспитательной работы………………………………………...………………..35
2.2. Виды и формы работы с молодежью по патриотическому воспитанию на приходе храма св. блгв. князя Александра Невского с. Балтым……………44
Выводы…………………………………………………………………….……..53
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………………………..……...56
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ……………………………………………………….59
Список литературы
Агапова И., Давыдова М. Патриотическое воспитание в школе. - 2002-224 с.
Асанова Л. И. Проблемы духовно-нравственного воспитания в философско-педагогическом наследии И.А. Ильина / Л. И. Асанова, к.п.н. Научная электронная библиотека disserCat [сайт]. URL: https://www.dissercat.com/content/problemy-dukhovno-nravstvennogo-vospitaniya-v-filosofsko-pedagogicheskom-nasledii-ia-ilina-1
Алексий II. Интервью газете «Труд». – 2005. – 3 ноября. https://ru.citaty.net/tsitaty/653386-aleksii-ii-patriarkh-moskovskii-patriotizm-nesomnenno-aktualen-eto-chuvstvo-kot/
Вырщиков А.Н. Военно-патриотическое воспитание школьников: Теория и практика. –1990-152с.
Галкина Т.И. Воспитательная работа в 10-11 классах. - 2007. - 673 с.
Государственная программа Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2016 - 2020 годы. URL: http://static.government.ru/media/files/8qqYUwwzHUxzVkH1jsKAErrx2dE4q0ws.pdf
Данилюк А. Я., Кондаков А. М., Тишков В. А. / Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России. / Концепция духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России в сфере общего образования: проект/ А. Я. Данилюк, А.М. Кондаков, В. А. Тишков./ 2009 – 29 с.
Дивногорцева, С. Ю. / Становление и развитие православной педагогической культуры в России / С. Ю. Дивногорцева. 2010. – 260 с
Доклад Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла// Журнал Московской Патриархии.- № 3. – 2011. – 96 c
Закон об образовании РФ Общие положения Федерального закона об образовании 2019 http://zakon-ob-obrazovanii.ru/2.html
Захарова Л.А./ Вертепный театр в воскресной школе. / Журнал «Православный приход» №1 (139), 2018г., С. 28-31
Зубанова С.Г. Воспитание и образование на основе религиозной традиции России: правовые основания и проблемы реализации // Интернет-журнал «Мир науки» 2016, Том 4, номер 5 http://mir-nauki.com/PDF/24PDMN516.pdf
Иакинф Дестивель, свящ., Поместный Собор Российской Правос
праздничное утро 1223 года Франциск размышлял о паломничестве святых Марии и Иосифа, когда вдруг понял, что неграмотные верующие должны представить себе сцену рождения Спасителя. Он устроил ясли в пещере возле итальянской деревни Греччио, привел осла и быка, соорудил изображения Святого семейства и пастухов и среди этих «декораций» совершил рождественскую мессу. Эта «драматическая» услуга очень популярна в народе. Толпы людей стекались к месту Рождества, и когда маленькая пещера уже не могла вместить всех желающих, францисканские монахи и миряне начали строить сцены Рождества в других местах. Даже сейчас подготовка к Рождеству в Европе начинается с сооружения сцены Рождества.
Мистицизм не был широко распространен в русской Церкви, так как церковно-славянский и русский разговорный языки были настолько близки, что не было необходимости в объяснениях празднуемых событий.
Когда в конце XVII века у нас появились свои семинарии (греко-латинская и другие)