Верования славянской культуры в мифах
Введение
Актуальность данной темы заключается в том, что исследование мифологии чрезвычайно важно для XXI века. Люди ещё со времён древности пытаются осмыслить начало своего существования, и каждый гадал и придумывал свои версии происхождения себе подобных. Древний человек, глядя природные изыски ипытывал восхищение и вострог и у него появлялись вопросы откуда же все это появилось. Для древнего человека окружающая его природа отнюдь не была одной только красивой внешней оболочкой. В сознании древних славян, народа с особой ментальностью, исторической культурой, не могло возникнуть мысли о том, что всё это благолепие. Человек осмыслял своё существование, опираясь на опыт прошлых поколений, на знания своих предков. Он чувствовал себя частичкой вселенной и элементом эволюции.
Изучение славянской мифологии представляет собой увлекательный процесс погружения в мир славянской древности. Миф - это история народа, его душа, живая традиция, сохранившаяся в памяти людей. Мифология славян предс
Содержание
1.Введение....................................................................................3
2.Основная часть
1. Развитие славянской мифологии.......................................4-5
2. Изображение человеческого мира в фольклоре...............5-9
3. Представления славян о душе и посмертном существовании....9-11
3.Заключение..................................................................................11-12
4.Список литературы.....................................................................12-13
Список литературы
Абачиев С. К. Социальная философия. Учебник для академического бакалавриата. — М.: Юрайт. 2019. 322 с.
Алексеев П. В., Панин А. В. Философия. Учебник. — М.: Проспект. 2020. 592 с.
Алексеева Т. А. Теория международных отношений как политическая философия и наука. Учебное пособие. — М.: Аспект Пресс. 2019. 608 с.
Боженов А. З. Основы философии. Учебное пособие. — М.: Фолиант. 2017. 280 с.
Бранская Е. В., Панфилова М. И. Основы философии. Учебное пособие для СПО. — М.: Юрайт. 2019. 184 с.
Ветошкин А. П., Некрасов С. И., Некрасова Н. А. Философия с иллюстрациями. Учебник. — М.: РГ-Пресс. 2020. 624 с.
Губин В. Д., Некрасова Е. Н. Философия культуры. Учебник. — М.: РГГУ. 2019. 185 с.
Гуревич П. С., Филатов О. К. Философия и история образования. От Античности до эпохи просвещения. Учебное пособие для академического бакалавриата. — М.: Юрайт. 2019. 290 с.
Демина Л. А., Малюкова О. В., Бучило Н. Ф. Философия. Учебник. — М.: Проспект. 2020. 360 с.
Доброхотов А. Л. Философия культуры. — М.: Высшая Школа Экономики (Государственный Университет). 2016. 560 с.
Ивин А. А., Никитина И. П. Философия науки. Учебное пособие. — М.: Проспект. 2020. 352 с.
Канке В. А. Философия для психологов. Учебник. — М.: Инфра-М. 2018. 316 с.
Кузьменко Г. Н., Отюцкий Г. П. Философия и методология науки. Учебник. — М.: Юрайт. 2014. 450 с.
Любутин К. Н., Грибакин А. В. Западная философская антропология. Учебное пособие. — М.: Юрайт. 2019. 172 с.
Что касается мира богов в языческом мировоззрении, можно выделить три аспекта божественности, такие как:
Бог богов как высшее единственное божественное начало;
Комплекс божеств, как выражение разнообразия и многофункциональности проявлений упоительности;
Свет, как излучение единого святого начала.
Для языческих славян, как верил Ф. Э. Корш в своем произведении Боги Владимирова, Хорс является солнечным божеством, как Даждьбог, но отличается от него главным образом, если не исключительно, тем, что само светило