Религиозно-философские проблемы в романе «Преступление и наказание» Ф.М.Достоевского
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования заключается в том, что современный человек находится в особом состоянии, связанном с восприятием окружающего мира. С одной стороны, арсенал познавательных способностей дополняется новыми формами, созданными современной культурой, с другой стороны, происходит нивелирование классических форм, в которых задействованы религиозные знания и опыт. С одной стороны, существует высокая степень безразличия к религии, десакрализация человеческого существования, «разочарование мира» в возможностях религиозных убеждений и опыта, с другой стороны, существует обращение к традиционным культам и их современным интерпретациям, чтобы найти ответы на вопросы, определяющие значение для человека. Можно утверждать, что вера, знания и их взаимосвязь определяют эпистемологический потенциал современной культуры. В современной культуре нигилизм, в том числе религиозный, больше не рассматривается как новое направление, его заменяет нигилизм недавнего прошлого, осозн
Содержание
ВВЕДЕНИЕ
Глава 1. РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКАЯ МЫСЛЬ О МИРОВОЗЗРЕНЧЕСКОЙ ПОЗИЦИИ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО И РОМАНЕ «ПРЕСТУПЛЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ».
1.1. Религиозная вера в жизни Достоевского.
1.2. Религиозно-философская идея Спасения - основополагающая в мировоззрении и творчестве Ф.М. Достоевского.
1.3. Характеристика и развитие русской философии в период жизни Ф.М. Достоевского.
1.4. Роман «Преступление и наказание» в религиозно-философском контексте русской литературы XIX века.
1.5. Морально-философский аспект «проблемы преступления» в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание».
Глава 2. БЕССМЫСЛЕННОСТЬ ГРЕХА В «ПРЕСТУПЛЕНИИ И НАКАЗАНИИ».
2.1. Философская проблематика, конфликт, система образов в произведении.
2.2. Библейские мотивы и символика в романе «Преступление и наказание».
2.3. Евангельский контекст публицистики Достоевского.
Глава 3. ПРИТЧЕВАЯ СТРАТЕГИЯ АВТОРСКОГО ДИСКУРСА.
3.1. Притчевая стратегия повествования в романе «Преступление и наказание»: от замысла к воплощению.
3.2. «Восстановление погибшего человека»: искушение – покаяние – воскресение.
3.3. Мотив искушения в парадигме притчевой стратегии.
Глава 4. БУДУЩЕЕ ЧЕЛОВЕЧЕСТВА В ФИЛОСОФСКОМ МИРОВОЗЗРЕНИИ Ф.М. ДОСТОЕВСКОГО.
4.1. Идея бессмертия как основа веры в будущее человечества («Преступление и наказание»).
Заключение
Список литературы
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Достоевский Ф.М. Преступление и наказание // Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. В 30 т. Т. 6. Л., 1973. 423 с.
2. Сюй Фэнлинь. «Преступление и наказание» и православие // Русская литература и искусство (Китай). 2017. № 2. С. 16–23 (на китайском яз.).
3. Достоевский Ф.М. Бесы // Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. В 30 т. Т. 10. Л., 1974. 520 с.
4. Евлампиев И.И. «Высшие» и «низшие» типы Достоевского (об одной важной теме «Дневника писателя») // Достоевский и мировая культура. Альманах. № 30(2). СПб., 2013. С. 283–306.
5. Фихте И.Г. Основные черты современной эпохи // Фихте И.Г. Соч. В 2 т. Т. 2. СПб., 1993. С. 359–617.
6. Кант И. Критика практического разума // Кант И. Соч. В 6 т. Т. 4. Ч. 1. М., 1965. С. 311–501.
7. Евлампиев И.И. Гипертекст идеи бессмертия в творчестве Ф. Достоевского // Достоевский и мировая культура. Альманах. № 34. СПб., 2016. С. 195–216.
8. Лосский Н.О. История русской философии. М., 2011. 550 с.
9. Белинский В.Г. Письма 1841–1848 гг. // Белинский В.Г. Полн. собр. соч. В 13 т. Т. 12. М., 1956. 596 с.
10. Достоевский Ф.М. Братья Карамазовы // Достоевский Ф.М. Полн. собр. соч. В 30 т. Т. 14. Л., 1976. 512 с.
11. Достоевский Ф.М. Дневник писателя за 1876 год (май–октябрь) // Достоевский Ф.М. Полн. собр
Поэтому один из важнейших евангельских мотивов и образов – воскресение Лазаря. Соответствующее место Соня читает Раскольникову по его просьбе, но еще раньше, в первом разговоре Раскольникова с Порфирием Петровичем этот мотив уже возникает, и последний раз он упоминается в самом конце эпилога. III. Заключение Христианские мотивы и образы – важная часть идейного содержания «Преступления и наказания», прямо выражающая авторскую позицию Достоевского. В наше нелегкое время люди стали все чаще обращаться к Богу. Истинная Вера помогает человеку найти свой правильный путь в жизни и не ошибиться. В трудные минуты моэ.литва, обращенная к Богу, утешает, дает душевные силы и надежду на лучшее. Для многих Библия становится настольной книгой. Слово Божие помогает нам жить, Вера влияет на наши судьбы, исцеляя и наставляя. 33 Много примеров этого мы можем найти в произведениях русской лите