Этнокультурное образование как механизм развития и воспитания личности
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность темы исследования. Актуальность данной темы заключается в то что, этнокультурное образование тесно связано с подъемом знаний в сфере образования. Такое значение было зафиксировано в «Законе об образовании». С помощью этого определяются базовые национальные ценности, которые сохранятся в семейных, социально-исторических, религиозных и культурных традициях русского народа, переходящих от одного поколения к другому и обеспечивающих эффективное развитее в современном течении времени. Среди основных идей формирования образования назван культурологический подход. Это обуславливает педагогическую и социальную актуальность изучения проблематики этнокультурного образования. В данной проблеме обратимся к определению В. К. Шаповалова, «этнокультурная направленность – это такая характеристика образования, которая показывает, в какой мере его цели, задачи, содержание, технологии воспитания.
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………...………..…3
ГЛАВА I. Этнопсихология и Этнопедагогика………………………….……...................................................5
1.1. Сущность и структура психологии этноса.…………………...………..5
1.2. Цели и идеалы этнической педагогики……………………………….....11
ГЛАВА II. Этнокультурное образование в процессе обучении…………………………………………………………………….....20
2.1. Этнокультурная социализация….…………………..…………………..20
2.2. Этнокультурное образование как механизм развития личности..…...37
ЗАКЛЮЧЕНИЕ…………………………………………….…………………30
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ…………………………………………………...32
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Садохин А.П., Грушевицкая Т.Г. Основы Этнологии / А.П. Садохин, Т.Г. Грушевицкая. – М.: ЮНИТИ, 2003
Пивторак Е.В. Теория и методика этнокультурного образования. / Е.В. Пивторак. – М., 2021
Афанасьева А.Б. Этнокультурное образование как феномен культурного поля: монография / А.Б. Афанасьева. – СПб.: ФГБОУВПО «СПГУТД», 2014.
Матвеева, Н. А. Этнокультура русского народа в системе образования / Н.А. Матвеева. – СПб.: Нестор, 2004. – 264 с.
Каждый человек как член этнической группы является носителем объемного комплекса характерных черт, которые в сравнении с внешним видом не передаться по наследству, а формируется под воздействием внешнего окружения. В этом комплексе отличительных черт, которые свойственны представителям любой этнической группы, обычно выделяют более устойчивые особенности поведения и общения, свойственные подавляющему большинству индивидов данной группы. Такую совокупность характерных особенностей поведения и общения, свойственных тому или иному этносу, принято называть этнической психологией.Формирование этнопсихологии берет свое начало из родовой общины, когда каждый индивид психологически начинает понимать свою принадлежность к общности. Развивающийся психологический мир формировал историческую память каждой этнической группы, которая отображала независимо от особенностей отдельного индивида психологию всей группы.