Живописно-пластический канон Китая в истории изобразительного искусства
ВВЕДЕНИЕ
Актуальность исследования связана с проблемой постановки вопроса типологии искусства, обусловленной условиями смены формационных типов общественного устройства, чему соответствует технологические и технические изменения в истории искусства. На произведение искусства влияет культура, окружающая среда, регион, политика, религия и др., чему соответствуют художественные принципы, инструменты и др. Важно рассмотреть вопрос периодизации и стилевые особенности картин и скульптур. В той степени, в которой категория изобразительности художественного образа реализуется в декоративно-прикладном искусстве важно рассмотреть принципы взаимосвязи изобразительного и декоративного методов и художественных языков. Культурное наследие Китая создавалось более тысячи лет и справедливо считается мировым сокровищем. Активное сотрудничество между нашими странами в области культуры способствует развитию деловых контактов, в том числе в области дизайна. Пр и создании визуального сопрово
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 2
ГЛАВА 1. ТИПОЛОГИЯ ИСКУССТВА ДОИСТОРИЧЕСКИХ И ДОЦИНЬСКИХ ХУДОЖЕСТВЕННЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ 17
1.1. Характеристика живописи и скульптуры в первобытном обществе Китая 17
1.2. Живопись и скульптура каменного века 46
1.3. Технологические изменения в доисторический и доцинский период 54
1.4. Художественные характеристики нефритового дракона Хуншань 61
1.5. Репрезентативные и художественные характеристики росписи по шелку 73
1.6. Представители наскальной живописи Китая и художественные характеристики 74
ГЛАВА 2. ХУДОЖЕСТВЕННО-ОБРАЗНАЯ СИСТЕМА В ИСКУССТВЕ ЭПОХИ ЦИНЬ И ХАНЬ 81
2.1. Изменение образной системы в условиях промышленной революции Цинь и Хань 81
2.2. Пластическая система и художественные характеристики терракотовых воинов династии Цинь 86
2.3. Художественные характеристики каменного рельефа 87
2.4. Характеристики портрета в искусстве керамики 91
2.5. Отражение тенденций типологии в характеристике росписи по шелку в Южной и Северной династиях (Юань и Сун, Мин и Цин) и отражение их в творчестве современных художников 93
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 98
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 103
ПРИЛОЖЕНИЕ: ИЛЛЮСТРАТИВНЫЙ АЛЬБОМ 131
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
1) Авдеева С.М.: Наумова Ю.В. Применение традиционных китайских символов в современном коммуникативном дизайне / С.М. Авдеева // Современные проблемы высшего образования. Творчество в дистанционном формате: Материалы VI международной научно-практической конференции. – М.: OOO «Учебный центр «Перспектива», 2021. – С. 344–350.
2) Алкин С.В. Ранний неолит Северо―Восточного Китая. ― Обозрение полевых и лабораторных исследований археологов, этнографов и антропологов Сибири и Дальнего Востока в 1993 году. Новосибирск, 1995.
3) Алкин С.В. Восточноазиатская меридиональная дуга соответствий. ― Новейшие археологические и этнографические открытия в Сибири. Материалы 4 годовой итоговой сессии Института археологии и этнографии СО РАН. Декабрь 1996 г., Новосибирск, 1996.
4) Алкин С.В. Ранненеолитическая культура синлунва в Северо―Восточном Китае и ее погребальный обряд. ― Гуманитарные науки в Сибири. Новосибирск, 1998, № 3.
5) Алкин С.В., Беляков АВ. Культура ранней бронзы Юго–Восточной Маньчжурии. ― Археология и этнология Дальнего Востока и Центральной Азии. Владивосток, 1998.
6) Алкин С.В., Нестеров С.П. Раннесредневековый могильник Чалиба на р. 2―я Сунгари. ― Традиционная культура востока Азии. Выпуск второй, Благовещенск, 1999.
7) Алкин С.В. Небесные змеи на зеркале из Ганьсу. ― Гуманитарные науки в Сибири, № 3, 1999.
8) Алкин С.В. Две проблемы ранней эволюции неолитических культур Северо-восточного Китая. ― Общество и государства в Китае, М.: 2000.
9) Алкин С.В. Поселенческие и погребально―культовые памятники неолитических культур Юга Маньчжурии как источник изучения духовной культуры. ― Человек, среда, время. Материалы научных семинаров полевого лагеря «Студёное», Чита.: 2003.
10) Алкин С.В. Древние культуры северо-восточного Китая: неолит Южной Манчжурии. Новосибирск.: 2007.
11) Археология зарубежной Азии. М.: 1986. гл. 9, 11.
12) Александров А.В. Подневольный труд в казенном железоделательном производстве Китая в конце первого тысячелетия до н.э. ― Общество и государство в Китае. М.: 1978.
13) Александров А.В. Об одном факторе становления и развития ранней империи на Дальнем Востоке (империя Цинь и Ранняя Хань в III ― I вв. до н.э.) . ― Общество и государство в Китае. М.: 1986.
14) Александров А.В. Городские и локальные эмиссии в восточных землях Китая III ― II вв. до н.э. ― Общество и государство в Китае. М.: 1988, ч.1.
15) Александров А.В. Древняя история Китая: периодизация как объект исследования. ― Четвертая всесоюзная школа молодых востоковедов. Тезисы. Том 1. История, источниковедение, историография. М.: 1986.
16) Александров А.В. Древняя история Китая: урбанистический контекст. ― Четвертая всесоюзная школа молодых востоковедов. Тезисы. Том 1. История, источниковедение, историография. М.: 1986.
17) Бандяк О.А. Воспитание на социокультурном опыте. 1 класс. Активные формы развития. Методическое
В это время область среднего течения Хуанхэ стала объектом вторжения носителей ряда неолитических культур, связанных с иными культурно-хозяйственными традициями. Генезис местного поздненеолитического населения происходил в условиях перекрещивавшихся культурных влияний. Территория провинции Хэнань превратилась в активную контактную зону. Еще в 1962 г. близ г. Яньши были обнаружены могильники с инвентарем культуры Давэнькоу. Развитие яншаосцев в поздненеолитическое время, проходившее в условиях постоянного и длительного взаимодействия с племенами, двигавшимися с территорий Шаньдунского п-ова, привело к формированию на землях провинции Хэнань культуры Мяодигоу II, где ведущей стала керамика серого и красного цвета с простейшим веревочным или плетеным орнаментом, расширился набор каменных сельскохозяйст