Анализ концепции общего языкознания В.Гумбольдта
ВВЕДЕНИЕ
Языкознание наряду с науками о мышлении принадлежит к числу тех отраслей человеческого знания, которое обнаруживает наиболее тесные связи с философией на всем протяжении его развития, что объясняется природой самого предмета лингвистики. Язык представляет собой непременное условие осуществления абстрактного, обобщенного мышления и рациональной ступени человеческого познания. Те или иные философские направления оказывают влияние на лингвистические течения. Сознательно или бессознательно, но любой лингвист исходит в своих исследованиях языка из определенной философской; концепции о закономерностях бытия и познания.
Вильгельм фон Гумбольдт (1767-1835) является одним из величайших людей в Германии и считается основателем публичной лингвистики и философии языка.
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ПРЕДПОСЫЛКИ К ВОЗНИКНОВЕНИИЮ ОБОСОБЛЕННОЙ КОНЦЕПЦИИ ЯЗЫКА В. ГУМБОЛЬДТА
1. Понятие общего языкознания
2. Этапы развития языков по В. фон Гумбольдту
3. Лингвистическая концепция В. Гумбольдта
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 1
ГУМБОЛЬДТОВСКАЯ ЯЗЫКОВАЯ КАРТИНА МИРА
1. Грамматический аспект в языковой картине В. Гумбольдта
2.Сравнительное языкознание
3. Проблемы интерпретации концепции общего языкознания В. Гумбольдта
ВЫВОДЫ ПО ГЛАВЕ 2.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
СПИСОК ИСПОЛЬЗУЕМЫХ ИСТОЧНИКОВ
Вильгельм фон Гумбольдт, “Обратите внимание на японскую грамматику в Мексике” (1825) в книге Вильгельма фон Гумбольдта "Gesammelte Schriften", изд. Альберт Лейцман, том 5, 1823-1826 (Берлин: B. Behr' S Verlag, 1906), 237-47.Гай Дойчер, “Сквозь языковое стекло: почему мир выглядит по-другому на других языках” (Нью-Йорк: Metropolian Books, 2010); и Лера Бородицкая, которая дает популярное резюме своей работы по психологии лингвистической относительности в статье "Затерянный в переводе", Wall Street Journal, 24 июля 2010.Гумбольдт В. Язык и философия культуры. М.: Прогресс, 1985
Гумбольдт В. О различии строения человеческих языков и его влиянии на духовное развитие человеческого рода. СПб., 1859
Кроуфурд, История, 2:21; ср. 2:7-9.
Маркус Меслинг, «Вильгельм фон Гумбольдт и «Ориентация»: о замечаниях Эдварда У. Саида об ориенталистских исследованиях Гумбольдта», Language Sciences 30 (2008): 482-98.
Ноам Хомский, Картезианская лингвистика: глава в истории рационалистической мысли, 3-е изд. (Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 2009 [первоначально 1966]).О приеме Кави-Верка, Курт Мюллер-Воллмер“ "Родной санскрит и нагота языков Южных морей: похороны лингвистической науки Гумбольдта", Атенеум: Ежегодник романтизма 1 (1991): 109-33, в 119-23.
Кацнельсон С.Д. Содержательно-типологическая концепция Вильгельма Гумбольдта // Понимание историзма и развития в языкознании первой половины XIX в. – СПб., 1984. – С. 126 – 135
Стивен Пинкер, Материал мысли: Язык как окно в человеческую природу (Нью-Йорк: Пингвин, 2007).Томас Стэмфорд Раффлс, История Явы, 2-е изд. ((Лондон: Джон Мюррей, 1830), 1:414, и за его анализ Братаюдхи с выдержками на английском и кави, 1:458-524.Березин Ф.М. Лингвистическая концепция В. Гумбольдта. История лингвистических учений. М., 1975
Вопросом о происхождении языка занимались многие ученые и он принадлежит к числу древнейших вопросов. Уже Платоновский Кратил рассматривает вопрос о том, принадлежат ли лексические обозначения объектам обозначения по природе, или они приданы им по общему соглашению. Этот же вопрос был поднят Аристотелем, который пришел к выводу, что язык создан людьми.Большой интерес к себе вызвала эта тема в XVIII веке. Различные теории, появившиеся в это время, пытались показать естественное происхождение языка. Э. Кодильяк отстаивал идею возникновения языка в результате договора как следствия общения людей, он полагал, что люди, одинаково реагируя на внешние воздействия, могли бы без труда договориться о значении слов. Существовала также теория возникновения языка путем подражания звукам природы.В этом, в частности, был убежден Лейбниц, который проводил различие между современными «производными» языками и их основой -- «первичным» языком, возникшим, якобы, в результате звукоподражания, в работе «Новые опыты о человеческом разуме». Производные языки, отходя от первичного, все более теряли естественный характер и все более приобретали условный характер, однако и в них можно найти множество доказательств, указывающих на связь речи со звучащими предметами.

