Образ учителя в советском кинематографе
ВВЕДЕНИЕ
На данный момент кино является одним из самых важных и популярных видов искусства, которое оказывает большое влияние на жизнь человека, влияет на мировое культурное развитие. Это вовсе не пафосное утверждение. Однако здесь нет ничего сверхъестественного. Ведь кино заставляет людей грустить и веселиться, дарит новые идеи и подкрепляет старую информацию, помогает заглянуть в прошлое, глубже понять настоящее и попытаться представить будущее.
Можно с уверенностью сказать, что фильмы, меняя сознание отдельного человека, оказывают сильное влияние на общество в целом. Людям постоянно нужны свежие тенденции в этом виде искусства, поэтому мир кино и общество всегда развиваются в параллельных направлениях.
Благодаря фильмам обычный человек получает возможность отвлечься от повседневной жизни, взглянуть на мир под другим углом. Таким образом, кино формирует мировоззрение человека, обогащает или обкрадывает его духовно, насыщает или опустошает эмоционально. Отсюда вытекает изюминка кинематографа — психологическое воздействие на человека. Однако кино выполняет и другие важные функции в жизни общества. Наряду с коммуникационными, информационными и развлекательными функциями следует отметить еще 2 важных.
Так, кино выполняет идеологическую функцию. В этом смысле кинематограф является проводником определенной идеологии, то есть системы мировосприятия, целого сложного комплекса опыта, знаний, обычаев, традиций, нравов, норм, идеалов, морали, соответствующих конкретному обществу. Кинематограф во многом ответственен за ценностные ориентации, которые обеспечивают сохранение общества, его структуры и форм жизни. Ослабление нормативной функции приводит к падению в социуме престижа духовной культуры, обесцениванию норм морали и нравственности, смене идеалов.
Если говорить о политической функции, то здесь кино выступает в роли посредника, устанавливающего связь между различными структурами общества: обществом и государством, обществом и властью. В этом смысле кино выступает как инструмент управления обществом, фактически выполняя политическую, управленческую функцию благодаря своему мощному, масштабному и многостороннему влиянию на чувства и сознание людей. С этой точки зрения кино, как и журналистику, можно было бы назвать "четвертой властью", определяемой кинопропагандой. Эта функция кино в определенной степени необходима и неизбежна в обществе. Кино можно использовать для укрепления патриотизма и как мощный инструмент в борьбе с насилием, нацизмом, нетерпимостью, расовыми предрассудками, социальными проблемами (наркоманией, алкоголизмом) и так далее.
СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 3
1. ОБРАЗ УЧТИТЕЛЯ В СТАЛИНСКОМ КИНЕМАТОГРАФЕ 5
2. ОБРАЗ УЧИТЕЛЯ В КИНЕМАТОГРАФЕ 1960-х - 1970-х гг. 10
3. ОБРАЗ УЧИТЕЛЯ В КИНЕМАТОГРАФЕ 1980-х гг. 15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 17
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ 18
ПРИЛОЖЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ И ИСТОЧНИКОВ
1. Большая перемена [кинокартина] / Реж. А. Коренев. – СССР, 1972.
2. Весна на Заречной улице [кинокартина] / Реж. М. Хуциев. – СССР, 1956.
3. Доживем до понедельника [кинокартина] / Реж. С. Ростоцкий. – СССР, 1968.
4. Дорогая Елена Сергеевна [кинокартина] / Реж. Э. Рязанов. – СССР, 1988.
5. Педагогическая Поэма [кинокартина] / Реж. М. Маевская, А. Маслюков. – СССР, 1955.
6. Путевка в жизнь [кинокартина] / Реж. Н. Экк. – СССР, 1931
7. Республика ШКИД [кинокартина] / Реж. Г. Полока. – СССР, 1966
8. Сельская учительница [кинокартина] / Реж. М. Донской. – СССР, 1947.
9. Чучело [кинокартина] / Реж. Р. Быков, А. Хайт. – СССР, 1983.
10. Григорьева О. Образ учителя в советском кино: от "весенней" оттепели до "Больших перемен" / / Визуальная антропология: новые взгляды на социальную реальность: Сборник научных статей / Под ред. Е. Р. Ярской-Смирновой, П. В. Романова, В. Л. Круткина. - Саратов: "Научная книга", 2007. С. 223-239.
11. Нусинова, Н. Семья народов. (Очерк о советском кино тридцатых годов) / / Логос, 1991-2005. Избранное: [в 2 т.]. - М.: "Территория будущего". - Т. 1. - 2006. - 691,[5] С.-С. 389-409.
12. Шипулина Н. Б. Образ учителя в советском и современном российском кино / / Известия ВГПУ. 2010. № 8 (52). Серия "Социально-экономические науки и искусство". Стр. 4-16
13. Чащухин А. Методика изложения советского педагога 1950-1960 - х гг. / / Социально-гуманитарное и политологическое образование. Майские чтения 2006 года. Пермь: Пермский государственный технический университет, 2006 // maiskoechtivo.pstu.ru
14. Зоркая Н.М. Портреты. М., 1966 // Энциклопедия отечественного кино / Под ред. Аркус Л. Ю. [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://2011.russiancinema.ru/index.php?e_dept_id=2&e_movie_id=901. - дата доступа: 02.05.2021.
15. «Доживём до понедельника» (реж. Станислав Ростоцкий, 1968 г.) [Электронный ресурс]. - Режим доступа: http://www.bit2bit.org/torrent/38933/vesna_na_zarechnoy_ulicevesna_na_zarechnoy_ulitse_195 6_bdrip. - дата доступа: 02.05.2021.
Так, в 2013 году на XXIV Открытом российском кинофестивале «Кинотавр» состоялась премьера фильма режиссёра Александра Велединского «Географ глобус пропил». В центре картины биолог Виктор Служкин, который после сокращения устраивается в школу учителем географии. Новоиспеченный учитель не соответствует даже самым элементарным требованиям – наличию педагогического образования. Не говоря уже о его нравственном поведении. Служкин ведет аморальный образ жизни: пьет, курит, играет в карты. Все усугубляется тем, что он делает это в стенах школы, а иногда и вместе с учениками. Поступки Виктора Сергеевича, чаще всего, схожи с поступками его подопечных, а сам он вызывает чувство сожаления59. Несмотря на все это, учитель географии все- таки завоевывает авторитет у учеников. Итак, в фильме «Географ глобус пропил» возникает образ опустившегося человека, который приближен к горькой реальности.
Российские критики называли сценарий фильма урезанной версией романа, по которому он был снят, и в этом видели ошибку режиссера. Однако, в целом картина имела положительные отзывы. В образе Служкина, неудачника, пьяницы и шута, кинокритики нашли глубокий смысл, нравственность и самоиронию. Литературный критик, писатель и публицист Д. Л. Быков, сравнивает фильм «Географ глобус пропил» с «Доживем до понедельника». Казалось бы, это очень неожиданное сравнение. Однако в Служкине Дмитрий Львович видит того же Мельникова, только в ретроспективе современности. «Ведь и фильм Ростоцкого по сценарию Полонского был об учительской усталости: о том, как Илья Мельников, историк, фронтовик, любимый педагог нескольких поколений, смертельно устал от того, что его КПД ничтожно низок».60 Проблема современности кроется в том, что Служкин имеет дело не с советскими детьми, а с «злобной массой, лишенной духовной начинки». Методом решения этой проблемы, по мнению критика, становится уже не жертвенность, а создание такой ситуации, когда им придется стать взрослыми и взять на себя ответственность. Что мы и видим при переходе через речной порог. Невольно приходишь к выводу, что учительская карьера Служкина, как ни странно, удалась. К такому мнению приходит и кинокритик Е. М. Стишова, обращаясь непосредственно к самому роману. Географ завоёвывает авторитет у ребят, тем, что дает им не знания по географии, а уроки жизни.