Записки о кошачьем городе» Лао Шэ как роман-антиутопия
ВВЕДЕНИЕ«Преобразования, которые осуществляются в Узбекистане, в частности, в сфере науки, образования, культуры, искусства и литературы достойны внимания. В условиях рыночной экономики, необходимо поддерживать ученых, деятелей искусства и литературы, повышая культуру чтения среди населения, и всё это является прерогативой нашей политики».
Актуальность исследования. Китайская литература ХХ в. обогатилась жанрами и жанровыми модификациями, которые сочетались с попытками реформировать традиционную форму. В начале прошлого века на поэтической арене преобладали представители «сунской школы» и в области романа господствовали нравоописательное и авантюрно–героическое направления. В это время роман был доминирующим жанром. Наибольшую известность имели «обличительные романы», которые вскрывали язвы старого Китая. Видное место в литературе занимало просветительство, которое знакомило читателей с жизнью разных народов.
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ 4
ГЛАВА 1. РОМАН ЛАО ШЭ «ЗАПИСКИ О КОШАЧЬЕМ ГОРОДЕ»: ИСТОРИКО-ЛИТЕРАТУРНЫЙ КОНТЕКСТ 9
1.1 Жизнь и творчество Лао Шэ 9
1.2. Жанр антиутопии: универсальное и национальное 12
ГЛАВА 2. РОМАН «ЗАПИСКИ О КОШАЧЬЕМ ГОРОДЕ»: ПРОБЛЕМАТИКА И ОСОБЕННОСТИ ПОЭТИКИ 18
2.1 Проблематика «Записок о кошачьем городе» 18
2.2 Обличающая сатира и фантастика «Записок о кошачьем городе» 26
ГЛАВА3. СРАВНИТЕЛЬНЫЙ АНАЛИЗ "ЗАПИСОК О КОШАЧЬЕМ ГОРОДЕ" С "1984" ДЖОРДЖА ОРУЕЛЛА 37
ГЛАВА 4.АНАЛИЗ СТИЛЯ И ЯЗЫКА РОМАНА КАК СРЕДСТВА ПЕРЕДАЧИ ИДЕЙ И КОНЦЕПЦИЙ. 40
Глава 4.1 Анализ использования символизма и метафор в романе как способ передачи критической позиции автора. 41
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 46
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 49
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫАнтиповский, А.А Раннее творчество Лао преимущественно Шэ. Темы, герои, образы сюжеты – М; Наука, 1967– 187с.
Арнольдов, А., Новак дополнительно Г, Культура народного Китая – М., непосредственно 1959., 150 с.
Болотина, О.Б. Лао Шэ Творчество существенно военных лет: 1937–1949 – М. Наука, 1983 – 231с.
Бунакова, проанализировав Р.Ю. Образ кошки в китайской преимущественно литературной традиции (на материале романа Лао соответственно Шэ «Записки о кошачьем городе») // Филологические дополнительно науки. Вопросы теории и практики. непосредственно 2013. – № 5–1(23). – С. 33–38.
Ван Яо, История новейшей существенно литературы Китая, т. II, . – М. проанализировав Наука, – 670 с.
Де Гроот, Я. преимущественно Я. М. Демонология древнего Китая соответственно [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://www.rae.ru/forum2012/8/3030, дата доступа: 02.01.2021.
Ежов, дополнительно В. В. Мифы Древнего Китая. непосредственно – М.: ООО «ИздательствоАстрель», 2004. – 496 с.
Китайские демоны–животные существенно [Электронный ресурс]. – Режим доступа: http://wap.adepts.borda.ru/?1–4–0–00000019–000–0–0, дата доступа: 02.01. 2021.
Лао проанализировав Шэ, Записки о кошачьем городе: преимущественно пер. с кит. В. Семанов. – соответственно М.: Муравей, 2000. – 240 с.
Лао Шэ, дополнительно Избранное: сб. – М.: Радуга, 1982. – 512 с. непосредственно
Лао–цзы, Дао Дэ Цзин. Книга существенно пути и благодати. – Режим доступа: http://modernlib.ru/books/ проанализировав laoczi/dao de czin/read/, дата доступа: 15.04.2021.
Малявин, преимущественно В.В. Китайская цивилизация. – М.: «Издательство Апрель» соответственно,, ,, 2000. – 632 с.
Минова, Р.Ю. Фольклорные мотивы дополнительно в творчестве Лао Шэ (на материале непосредственно романа «Записки о кошачьем городе») // Историческая существенно поэтика жанра. – 2007. № 2. – С. 58–65.
Писатель высмеивает ученых, чиновников, болтливых политиков, армию, обличает всю государственную систему Кошачьего государства, основанную на порядках, губительных для страны. Люди–кошки опьянены своей древней культурой, насчитывающей больше двадцати тысячелетий. «Наше государство самое древнее!», – говорит Большой Скорпион [9, c. 205].
Тем не менее, музеи Кошачьего государства пусты, национальные культурные ценности распроданы. Работники музеев лишь по памяти рассказывают об экспонатах, которые когда–то были выставлены в том или ином зале: «Это зал каменной утвари восьмого тысячелетия до нашей эры. Утварь разложена по новейшей системе... Перед вами древний каменный сосуд... Перед вами каменный топор, которому исполнился десять тысяч один год... А тут хранятся древнейшие книги мира, которым перевалило за пятнадцать тысяч лет...» [9, c. 261].