Культурная, педагогическая и общественная деятельность Русской Православной Церкви во Франции в первой половине XX века (по материалам российских архивов)
Введение
Возникновение и деятельность общественных организаций, созданных Представителями Русской Православной Церкви на территории Западной Европы, а в частности, во Франции имеет активную и плодотворную жизнедеятельность. Этот процесс неразрывно связан с историей эмиграции представителей Русской Православной Церкви после 1917 года, причины которой носили политический характер. Постреволюционная эмиграция состояла, в основном, из людей, боровшихся против советской власти или наоборот, как в случае с церковью, которая подверглась гонениям.Проблема эмиграции представителей Русской Православной Церкви интересна для исследования, но важным представляется то, что представители Русской Православной Церкви оставили после себя, открыв учебные, культурные и благотворительные учреждения, в которые был вовлечен широкий слой русской эмиграции первой волны. Благодаря активной культурной, педагогической и общественной деятельности РПЦ во Франции эмигранты могли не просто существовать.
Оглавление
Введение………………………………………………………………………3
Возникновение и деятельность общественных организаций, основанных представителями Русской Православной Церкви во Франции……………………………………….………………………...20
Причины эмиграции представителей Русской Православной Церкви после 1917 года…………………………………………………...20
Общественные организации Русской Православной Церкви во Франции в первой половине XX века…………………………...25
Документы по истории деятельности РПЦ во Франции в первой половине XX века……………………………………………………...43
2.1. Документы по истории деятельности общественных организаций, созданных Представителями РПЦ во Франции, хранящиеся в Доме Русского Зарубежья им. А.И. Солженицына…………………………………………...43
2.2. Документы по истории деятельности общественных организаций, созданных Представителями РПЦ во Франции, хранящиеся в ГА РФ……58
Заключение………………………………………………………………74
Список источников и литературы……………………………………79
Приложения……………………………………………………………...85
Список источников и литературы
Источники:
Опубликованные источники:
И. В Шнейдер «Общество «Икона» в Париже» // Церковный вестник. 1934. № 11–12. С. 33–35.
Евлогий (Георгиевский) «Путь моей жизни : Воспоминания митрополита Евлогия, излож. по его рассказам Т. Манухиной». - Париж : YMCA-press, Cop. 1947. – С.677.
Е.Ю. Кузьмина-Караваева «Воспоминания, статьи, очерки» - Paris : YMCA-press, 1992. - Т. 2. - 1992. – С.283.
Декрет Совета Народных Комиссаров "Об отделении церкви от государства и школы от церкви". URL: https://constitution.garant.ru/history/act1600-1918/5325/#sub_para_N_1 (Дата обращения 25.09.2022).
Неопубликованные источники:
Архив Дома русского зарубежья им. А.И. Солженицына. Фонд №301 Александрино.
Архив Дома русского зарубежья им. Солженицына. Фонд №132 Документы по истории культурной жизни русской эмиграции во Франции.
Архив Дома русского зарубежья им. А.И. Солженицына. Фонд №51 Рябушинский Николай Павлович (1877–1951) – меценат и коллекционер.
Архив Дома русского зарубежья им. Солженицына. Фонд №92 Коллекция документов о деятельности Русского студенческого движения (РСХД) во Франции.
Архив Дома русского зарубежья им. А.И. Солженицына. Фонд №25 Русские эмигранты- участники французского Сопротивления.
Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Фонд Р-6343 Архиерейский Синод Русской Православной Церкви за границей.
Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Фонд Р-6991 Совет по делам религий при Совете Министров СССР.
Государственный архив Российской Федерации (ГА РФ). Фонд Р-7354 Карташев Антон Владимирович, профессор истории церкви, богослов, обер-прокурор Синода, министр исповеданий временного правительства, председатель «Национального комитета» в эмиграции.
Литература:
Doré M. Enquête sur l’immigration russe. Documents sur l’immigration. Travaux et documents/ Presenté par L. Chevalier, R. Resoir, G.de Logevialle, J.Sutter. P., 1947. P.147-148.
Они существовали на очень скромные местные пожертвования, а также на ассигнования Учебно-просветительного комитета, который объединял деятельность Учебного отдела епархиального управления, Отдела средней школы Русской академической группы во Франции и Красного Креста. Во главе этого комитета стоял протоиерей Н. Сахаров, а после его кончины в 1951 г. протоиерей В. Юрьев. До Второй мировой войны Комитет объединял 65 школ и пользовался постоянной поддержкой Земгора. Воскресно-четверговые занятия существуют при некоторых русских храмах во Франции и в настоящее время. В довоенные годы наиболее многочисленными были школы при приходах кафедрального собора и церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы в Париже и при приходе в Аньере. Большинство школ имели ограниченное число групп. Эти же три школы проводили занятия по расширенной программе и готовили детей к экзаменам по русскому языку при французских экзаменационных комиссиях (русский язык входил в число обязательных для изучения иностранных языков во Франции по выбору, и русским детям разрешалось сдавать его в качестве иностранного языка во французских учебных заведениях). В большинстве воскресно-четверговых школ преподавались не только русский язык, русская литература, история и география России, но также светское и церковное пение. В этих школах устраивались спектакли на Рождество и на Пасху, в конце учебного года ученикам выдавались свидетельства за подписью представителя учебного комитета и преподавателей. Школа, которую возглавляла А.М. Осоргина, обучала одновременно более 150 детей, и многие ее ученики и ученицы стали потом учителями как в русских, так и во французских школах. Вне Парижа и окрестностей существовали воскресно-четверговые школы в местах компактного проживания русских эмигрантов, главным образом в районах их массовой работы на заводах и фабриках при приходах в Южинь, Лионе, Кнютанж-Нильванж и др.