Функция философии в контексте культурного кризиса
Введение
Сегодня человечество переживает особый этап в развитии культуры, связанный с коренными преобразованиями ее глубинных основ. Современная социокультурная ситуация характеризуется процессами глобализации, информатизации, сопровождающимися радикальной перестройкой основ человеческой жизнедеятельности, ломкой существующих традиций и всеобщей переоценкой ценностей. Философия в такие переломные периоды человеческого развития играет особую роль, являясь «самосознанием культуры», позволяющим культуре познавать себя, получая информацию о самой себе, рассматриваемой как бы со стороны, в законах своего строения, функционирования и развития.
Философия выступает способом самоописания культуры в целом, обоснованием образа мира и человека, создаваемого в той или иной культуре, а также способом самооценки и оценки своего положения среди других культурных миров.
Содержание
Введение…………………………………………………………………………3
Глава 1. Предмет философии и особенности философского знания………...5
Глава 2. Специфика современного этапа развития культуры……………….11
Глава 3. Функция философии в контексте культурного кризиса…………...14
Заключение……………………………………………………………………..17
Список использованной литературы………………………………………….20
Список литературы
1. Автономова Н.С. Философия и филология //Логос. 2007. - № 4. -С. 91-105.
2. Бычков В.В. XX век: предельные метаморфозы культуры// Полигно-зис. 2008. - № 2. - С. 63-75.
3. Вригт Г.Х. Витгенштейн и XX век// Вопросы философии. 2006. -№ 7. - С. 35-47.
4. Вундт В. Введение в философию. М.: Наука, 2007. - 256 с.
5. Дильтей В. Сущность философии. М.: Интрада, 2009. - 159 с.
6. Дубровский Д.И. Постмодернистская мода// Вопросы философии. -2008.-№8.-С. 42-55.
7. Зимин С.В. Философия как наука и как явление культуры// Философия и общество. -2009. -№ 3. С. 121-138.
8. Капустин Б.Г. Современность как принуждение или как свобода// Вопросы философии. - 2009. - № 4. - С. 19-39.
9. Козлова М.С. Витгенштейн: новый образ философии// Вопросы философии. 2007. - № 7. - С. 25-33.
10. Межуев В.М. Суверенность философского знания// Философские науки. 2002. - № 3. - С. 24-26.
11. Миголатьев А.А. Философия культуры.// Социально-гуманитарные знания. 2008. - № 6. - С. 75-83.
12. Степин B.C. Философия и образы будущего// Вопросы философии. -2009.-№4. -С. 10-21.
13. Философия в современной культуре: новые перспективы (материалы «круглого стола»)//Вопросы философии. 2010. - № 4. - С. 3-46.
14. Шендрик А.И. Теория культуры: Учебное пособие для вузов. М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2008. - 519 с.
Предметом философии является всеобщее в системе «Человек-Мир»: предельные начала, принципы и связи, свойства и законы всего сущего.По определению Платона, философия – это «постижение не приходящего», т.е. всего незыблемого.Важнейшей мировоззренческой проблемой для философии традиционно является вопрос о предельном освоении (материальном или же духовном, материи или же духе), о первоначальном всего сущего. Это – так называемый основной вопрос философии, который имеет два аспекта – он то логический (бытие мира) и гносеологический (познание мира).По определению Ю. Энгельса «… основной вопрос всей, в особенности новейшей, философии есть вопрос об отношении мышления к бытию». Этот вопрос был обозначен ещё в ходе возникновения и становления философской мысли – в древнем мире. Основой вопрос неисчерпаем и поэтому вечен, получая различные способы решения в философских школах и течениях.