Взаимосвязь гражданского общества и правового государства. Построение правового государства в России
ВВЕДЕНИЕ
Правовое государство — способ организации Общества, при котором, обеспечивается господство права и реализуются. В правовом государстве обеспечивается защита прав собственности. Современная концепция правового государства предусматривает также обеспечение прав меньшинства и невозможность диктатуры большинства.В настоящее время делаются многочисленные попытки построить правовое государство, например, Россия уже объявлена таковым, но это еще не значит, он реально существует, «это является скорее задачей, которую предстоит решить в ходе реформирования России, нежели свершившимся фактом».Актуальность темы обеспечивается тем что, построение правового государства это - важное условие создания стабильного правового порядка, а также органов, институтов и учреждений, способных обеспечить защиту и охрану от нарушений тех прав, свобод и законных интересов граждан и иных лиц, которые закреплены действующими нормами права.
СОДЕРЖАНИЕ
Введение 3
Глава I Возникновение идеи правового государства в трудах российских юристов 5
§ 1 Возникновение и развитие идеи правового государства 5
§ 2 Идея правового государства в трудах отечественных юристов 8
Глава II Понятие, признаки и институты правового государства 13
§ 1 Понятие и признаки правового государства 13
§ 2 Институты правового государства 15
Глава III Взаимосвязь гражданского общества и правового государства. Построение правового государства в России 21
§ 1 Гражданское общество и правовое государство 21
§ 2 Построение правового государства в России 24
Заключение 29
Список источников и литературы 31
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. Конституция РФ. // «Российская газета» от 25.12.1993 г. № 237.
1. Алексеев С. С. «Государство в праве. Размышления». М., 2010;
2. Алексеев С. С. «Общая теория государства и права: Академический курс». М.,2011;
3. Аристотель. «Политика». М., 2013;
4. Байтин М. И. «Сущность права (Современное нормативное правопонимание на грани веков)». С., 2011;
5. Бакунин М. А. «Философия. Социология. Политика». М., 2009;
6. Боботов С. В., Васильев Д. И. «Французская модель правового государства» // «Советское государство и право». 2010. № 1;
7. Гессен В. М. «Из лекций по полицейскому праву, читанных в 2012 г. в Александровской военно-юридической академии». С.-Пб., 2012;
8. Гольцев В. П. «Учение об управлении (задачи и метод)». Л.,2010.
9. Иеринг Р. Н. «Правовые средства защиты наших дней». М., 2013;
10. Козлихин И. Ю. «Идея правового государства: история и современность». С.-Пб., 2013;
11. Котляревский С. А. «Власть и право. Проблема правового государства». М., 2011.
12. Кропоткин П. А. «Хлеб и воля. Современная наука и анархия». М., 2010;
13. Кудрявцева В. Н. «Правовое государство: миф или реальность?». //Государство и право. 2012. № 11.
14. Кулиев М. Р. «Гражданское общество: социально-философские и методологические подходы». М., 2012.
15. Лазарев Б. М. «Что такое правовое государство». М., 2010.
16. Левакин И. В., Эбзеев Б. С. «Глобализация, государство, единство и целостность России». М., 2012;
17. Малько А. В. «Правовое государство».// «Правоведение». 2011. № 3;
18. Мартышин О. В. «Несколько тезисов о перспективах правового государства в России» // «Государство и право». 2012. № 5;
19. Нерсесянц В. С. «Конституционная модель российской правовой государственности: опыт прошлого, проблемы и перспективы» // «Правовое государство, личность, законность». М., 2011;
20. Омельченко О. А. «Идея правового государства: истоки, перспективы, причины». М., 2011;
Формально термин «правовое государство» появился в начале XIX в. в трудах немецких юристов К. Т. Велькера, Р. Фон Моля, Р. Г. Шайста и др. Однако зачатки теории правового государства в виде идей гуманизма, широкого или ограниченного притязания господствующего класса принципам демократизма, установления и сохранения свободы, господства права и закона прослеживаются в рассуждениях передовых для своего времени людей, мыслителей-философов, историков, писателей и юристов Древней Греции, Рима, Индии, Китая и других стран Древнего мира.Государство как организация публично-властной силы, основанной на законе, явилось как бы прототипом правового государства. Мыслители античности (Сократ, Платон, Аристотель, Цицерон и др.) пытались выявить связи между правом и государственной властью, которые бы обеспечивали гармоничное функционирование общества. Они считали, что наиболее разумна и справедлива та форма общежития людей, при которой закон обязателен как для граждан, так и для государства. Государственная власть, признающая право и одновременно ограниченная им, по мнению античных мыслителей, считается справедливой государственностью. В знаменитых диалогах древнегреческого философа-идеалиста Платона под названием «Государство», «Политика», «Законы» и других проводилась мысль о том, что там, где «закон не имеет силы и находится под чьей-то властью», неизбежна «близкая гибель государства». «Соответственно, там, где законы установлены в интересах нескольких человек, речь идет не о государственном устройстве, а только о внутренних распрях».