Конституционно-правовые основы идеологического и политического многообразия в российской федерации
введение такого рода ограничений возможно только посредством принятия федерального закона в соответствии с ч. 3 ст. 55 Конституции РФ. Это общее требование для ограничения всякого субъективного конституционного права. Однако, учитывая то, что право на идеологическое многообразие нашло свое легальное закрепление в основах конституционного строя, его ограничение в порядке ч. 3 ст. 55 возможно лишь в пределах, которые не ограничивают само существо идеологической свободы. И такие пределы обозначены в конституционной норме, предусмотренной ч. 5 ст. 13, являющейся логической нормой. Еще одно, остаточное требование заключается в необходимости соблюдения законодателем конституционно значимых целей ограничения права, закрепленных в ч. 3 ст. 55 Конституции РФ, и пределов их ограничения.
СОДЕРЖАНИЕ
ГЛАВА 1. КОНСТИТУЦИОННО-ПРАВОВАЯ ПРИРОДА И СУЩНОСТЬ ИДЕОЛОГИЧЕСКОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО МНОГООБРАЗИЯ
Понятие и содержание категории идеология
Принципы идеологического и политического многообразия в системе конституционных принципов
ГЛАВА 2. РЕАЛИЗАЦИЯ КОНСТИТУЦИОННО-ПРАВОВЫХ ПРИНЦИПОВИДЕОЛОГИЧЕСКОГО И ПОЛИТИЧЕСКОГО МНОГООБРАЗИЯ КАК УСЛОВИЕРАЗВИТИЯ ДЕМОКРАТИЧЕСКОГО ПРАВОВОГО ГОСУДАРСТВА
2.1. Идеологическое многообразие и многопартийность как основы (принципы) конституционного строя России
2.2. Конституционный принцип идеологического многообразия в утверждении демократического характера российской государственности
2.3. Конституционные принципы идеологического и политического многообразия как руководящие начала формирования современной партийной системы в Российской Федерации
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Нормативные правовые акты:
Конституция Российской Федерации" (принята всенародным голосованием 12.12.1993 с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 01.07.2020)
Федеральный конституционный закон от 31 декабря 1996 г. № 1-ФКЗ «О судебной системе Российской Федерации» // СПС Консультант плюс
Федеральный конституционный закон от 21 июля 1994 г. № 1- ФКЗ «О Конституционном Суде Российской Федерации» // СПС Консультант плюс
Федеральный конституционный закон от 28 июня 2004 г. № 5-ФКЗ «О референдуме Российской Федерации» // СПС Консультант плюс
Кодекс Российской Федерации об административных правонарушениях от 30 декабря 2001 г. № 195-ФЗ // СПС Консультант плюс
Федеральный закон от 14 апреля 1995 г. № 82-ФЗ «Об общественных объединениях» // СПС Консультант плюс
Федеральный закон от 26 сентября 1997 г № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» // СПС Консультант плюс
Федеральный закон от 12 января 1996 г. № 7-ФЗ «О некоммерческих организациях» // СПС Консультант плюс
Федеральный закон от 20 декабря 2002 г. № 175-ФЗ «О выборах депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации» // СПС Консультант плюс
Федеральный закон от 18 мая 2005 г. № 51-ФЗ «О выборах депутатов Государственной Думы Федерального Собрания Российской Федерации» // СПС Консультант плюс
Федеральный закон от 4 апреля 2005 г. № 32-ФЗ «Об Общественной палате Российской Федерации» // СПС Консультант плюс
Федеральный закон от 11 июля 2001 г. № 95-ФЗ «О политических партиях» // СПС Консультант плюс
Федеральный закон от 12 января 1996 г. № 10-ФЗ «О профессиональных союзах, их правах и гарантиях деятельности» // СПС Консультант плюс
Федеральный закон "О политических партиях" от 11.07.2001 N 95-ФЗ (последняя редакция)// СПС Консультант плюс
Федеральный закон "О противодействии экстремистской деятельности" от 25.07.2002 N 114-ФЗ (последняя редакция) // СПС Консультант. Плюс
В итоге этих и многих других научных достижений окружающий мир для человека стал совершенно иным. Но иным также стало и понимание человека в мире, изменились его представления и о самом себе, и о возможностях своего совершенствования и развития. А это означает, что неизбежно изменяются человеческие идеалы, чувства, верования, знания, ценностные ориентации, одним словом, изменяется его мировоззрение, изменяется идеология.Все это способствует созданию нового способа видения мира, синтезирующего естественнонаучные и гуманитарные знания. При этом необходимо иметь в виду, что в XXI в. человечество начинает переходить от общества, развивающего потребление, к обществу, развивающему интеллект, духовный мир человека.