Евангельское христианство и баптизм в России в 1990-2022 гг. (на материалах Челябиснкой области)
Введение
Актуальность темы исследования. Особая роль религии в современной России определяется тем, что в эпоху постсоветской модернизации отношение к различным религиозным конфессиям радикальным образом изменилось. Если в советский период истории религия рассматривалась как пережиток прошлого и государство стремилось к его искоренению, то в 90-е годы надежды на возрождение России, как духовное, так и социально-экономическое, нередко связывались с восстановлением статуса религий, причем не только русского православия, но и других религиозных форм. Такое восстановление, как полагали многие, должно способствовать формированию нового русского национального самосознания, должно содействовать появлению активного, ответственного, самостоятельного человека, который не растерялся бы в новых, постсоциалистических условиях своего существования и сумел бы обеспечить себе и своей семье достойную жизнь.
Протестантизм – наиболее плюралистичный и динамично развивающийся сегмент религиозного поля
СОДЕРЖАНИЕ
Введение3
ГЛАВА 1. Российский протестантизм: евангельские христиане как новый социальный феномен8
1.1. Общая характеристика протестантских деноминаций в современной России8
1.2.Евангельские христиане в постсоветском пространстве: направления внекультовой деятельности19
ГЛАВА 2. Евангельские христиане-баптисты как одна из консервативных общин российского протестантизма31
2.1. Историческое развитие евангельских христиан и баптистов31
2.2. Возрождение баптистских организаций на территории Российской Федерации39
ГЛАВА 3. Социальные аспекты деятельности евангельских христиан и баптистов на территории Челябинской области45
3.1. Евангельские христиане-баптисты45
3.2. Евангельские христиане в Челябинской области52
ЗАКЛЮЧЕНИЕ56
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ57
ИСТОЧНИКИ57
ЛИТЕРАТУРА64
СПИСОК ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ ИСТОЧНИКИ
Автобиография Проханова И.С. В котле России. Всемирный Союз Евангельских Христиан — США, 1992. — С. 13
Ассамблеи Бога христиан веры евангельской пятидесятников. URL: http://www.russian-assemblies.org/ (дата обращения: 18.05.2022)
Баптиста лишили права жить в Тавде из-за «призыва к противодействию РПЦ». URL: https://www.kommersant.ru/doc/4187048 (дата обращения: 24.05.2022)
Благотворительный фонд «Фарес». URL: https://vk.com/faresng (дата обращения: 01.06.2022)
Вербовка под прикрытием. Общественный помощник омбудсмена заманивала людей в секту. URL: https://nashchelyabinsk.ru/post/verbovka-pod-prikrytiem-obshchestvennyi-pomoshchni/ (дата обращения: 25.05.2022)
Власть и евангельские христиане-баптисты в 1945-2000 гг. (на примере Пензенского региона). URL: https://www.dissercat.com/content/vlast-i-evangelskie-khristiane-baptisty-v-1945-2000-gg/read (дата обращения: 25.05.2022)
Всероссийский съезд евангельских христиан // Утренняя звезда. 1920. Янв. С. 3.
Всероссийское содружество евангельских христиан. URL: http://www.evchurch.ru/ (дата обращения: 18.05.2022)
Границы веры. URL: https://rg.ru/2019/10/24/ks-rf-raziasnil-vozmozhnosti-missionerskoj-deiatelnosti.html (дата обращения: 24.05.2022)
Двадцать лет религиозной свободы в России / под ред. А. Малашенко и С. Филатова ; Моск. Центр Карнеги. — М. : Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2009. С. 178-186.
Дударёнок С.М. Религиозные организации Дальневосточного федерального округа / Сердюк М.Б., Потапова Н.В. — Владивосток: 2010. — С. 49.
Евангелическо-лютеранская Церковь Аугсбургского исповедания.URL: — www.luther.ru (дата обращения: 18.05.2022)
Евангелическо-Лютеранская Церковь Ингрии.URL: www.elci.ru (дата обращения: 18.05.2022)
Евангельские христиане-баптисты в России: история и современность. URL: https://baptist.org.ru/faith/history (дата обращения: 25.05.2022)
Церковь заботится также и о глухонемых и слабослышащих. Я уверен, что это взаимообогащающий духовный опыт для верующих».
Отличительной чертой протестантских проповедей также является большое внимание к моральному облику молодого поколения, к молодёжной миссии, которая сама по себе основана на творческом социальном служении. По словам Сергея Ряховского (епископ, руководитель РОСХВЕ), в настоящее время одна из стратегических задач – вкладывать в сегодняшнее поколение для того, чтобы будущие поколения жили хорошо.
Влияние церкви через гражданские институты стало фактически идеологией РОСХВЕ. Несмотря на то, что РОСХВЕ является рыхлой структурой, где иерархия и подчинение руководству очень условны, а многие церкви и ассоциации действуют абсолютно независимо общая стратегия развития, как показала практическая деятельность РОСХВЕ в 2000-е годы