Коренные народы Канады до вмешательства европейцев
Введение
Предки представителей коренного населения Канады (индейцев, эскимосов и алеутов) как предполагают ученые, появились на Американском континенте 30–40 тыс. лет назад. Их прародиной является Азия, а возможностью для межконтинентальной миграции явился сухопутный мост, существовавший ранее на месте Берингова пролива. Самым древним артефактам, найденным на территории Канады, свыше 25 тыс. лет. Оставлены они предками представителей различных народов, сформировавших в будущем свои национальные культуры.
К моменту колонизации Канады европейцами (конец ХVI в.) на территории материка проживало от 220 до 350 тыс. человек коренного населения. В пределах Канады к ХVII веку сложилось несколько культурно-хозяйственных типов коренного населения: жители Арктики, индейцы Субарктики, индейцы северо-западного побережья. Среди коренных народов Канады были оседлые племена, занимавшиеся морской охотой и рыбной ловлей, кочевавшие охотники и земледельцы, проживавшие в районе Великих озер.
Образ жизни и традиции канадских народов были схожи, равно, как и их основные занятия. Первые сведения о них сохранились благодаря одному из прославленных европейских колонизаторов «французскому Колумбу» Жаку Картье.
Из описаний Жака Картье мы можем узнать не только об обычаях североамериканских индейцев, но и об их религиозных и языковых традициях, пищевых привычках, фольклоре, нравах. Из записей Ж. Картье известно, что аборигены Канады довольно благосклонно и радушно принимали европейцев на своих землях.
Оглавление
ВВЕДЕНИЕ………………………………………………………………………………….
Глава 1. Общая информация о коренных племенах Канады………………………6
1.1 Ирокезские племена…………………………………………………………………...6
1.2 Жители равнин………………………………………………………………………..10
1.3 Племена Тихоокеанского побережья………………………………………………..11
Глава 2. Культура коренных племен Канады……………………………………….18
2.1 Общее описание культуры ирокезских племен…………………………………….18
2.2 Общее описание культуры равнинных племен……………………………………..21
2.3 Общее описание культуры племен Тихоокеанского побережья…………………..25
ЗАКЛЮЧЕНИЕ………………………………………………………………………….30
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ И ЛИТЕРАТУРЫ………….32
Список использованной литературы
1. Аверкиева Ю.П. Индейцы Северной Америки. От родового общества к классовому. — М.: Наука, 1974. — 348 с.
2. Акимов Ю.Г. Индейцы Атлантического региона Канады в начале «контактной эпохи»/ В сб. Традиционные общества: неизвестное прошлое. – М.: 2016. – 107-111.
3. Васкул У.С. Система товарообмена у племен американских ирокезов структура характер, функционирование /В сб. Вопросы истории, археологии, политических наук и регионоведения. Сборник материалов XIV Всероссийской (с международным участием) научной конференции студентов, магистрантов, аспирантов и молодых ученых. Том. 1, Выпуск 14. – Томск, 2019. – 436с.
4. Ершова Ю.В. Тлинкиты — коренные народы Северной Америки //Арктика и Север. – 2013. - №12. С. 93-97.
5. Зигне З. Индейцы. – М.: ИД «Слово», 1998. – 48с.
6. Инуитская религия [Электронный ресурс] – Режим доступа. –https://www.hmong.press/wiki/Inuit_spiritual_beliefs
7. Карелина Н.А. Коренные народы Канады: основные показатели социально-экономического развития на современном этапе//Человек и культура. – 2021. - №4. С. 182-192.
8. Лопуленко Н. А. Борьба за землю как фактор сохранения и развития этнического самосознания у эскимосов США и Канады // Экология американских индейцев и эскимосов / Отв. ред. В. А. Тишков. — М.: Наука, 1988. С. 209—217.
9. Максимова Д.Д. Особенности ведения охотничьего промысла традиционными общинами Канады // Канадский ежегодник. – 2017. - №21. С. 217-251.
10. Мохнатые собаки салишей [Электронный ресурс] – Режим доступа. –https://polit.ru/article/2017/06/25/ps_25/
11. Попов М.Е. Вера в магию и духов как отражение военной концепции индейцев Северной Америки // Символ науки. – 2016. - №5. С.12-14.
12. Тишков В. А. Стражи ворот Длинного дома // Встречи с историей: Науч.-попул. очерки / Сост. И. Л. Андреев. — Вып. 1. — М.: Молодая гвардия, 1987. — С. 40-46.
13. Толстых О.Н. «Культурный код» как образ жизни коренных народов Канады// Современные проблемы сервиса и туризма. – 2021. - №4. С. 28-37.
14. Уайт Д.М. Индейцы Северной Америки. Быт, религия, культура. Пер. С. Меркулова. – М.: Изд-во: Центрполиграф, 2007. - 251с.
15. Энциклопедия «Народы и религии мира». / Гл. ред. В.А. Тишков. — М.: «Большая Российская энциклопедия», 1998. — 928 с.
В культуре равнинных племен особую актуальность получили ритуальные действа религиозного и бытового характера. Например, у черноногих был повсеместно известен танец буйвола. Танец буйвола использовали охотники на бизонов. Танец буйвола был частью охотничьей церемонии и происходил под руководством шамана.
Характерны были соборы военных обществ и советов. При этом в разные эпохи на советах присутствовали представители различных племен и народов. Поскольку войны играли значительную роль в жизни равнинных племен, то все мероприятия, касающиеся вопросов войны и мира, всегда занимали ключевое место в системе образа жизни канадских индейцев.
В традициях военных советов у послов других племен не было намерений просить или умолять о мире. Чтобы доказать желание мира, у индейцев издавна повелось брать особую трубку – трубку мира, как доказательство того, что они пришли как друзья. Посольство другого племени принимают с почестями, при желании мира им преподносят щедрые дары.