«Кто не любит одиночества, не любит и свободы». Артур Шопенгауэр

Несчастье, или благословление – такие столь контрастирующие взгляды на одиночество можно встретить среди множества людей как прошлого, так и настоящего времён. Действительно, ведь еще с древности прерогатива одиночества принадлежала философам, великим умам, ученым мужам, которые в стремление познать смысл жизни, вкусить плоды тяжких размышлений, открыть тайны мироздания, найти мудрость, знания и путь жизни – а может быть и «Грааль» бессмертия – инстинктивно уединялись от общества, стремились к времяпровождению наедине. Иронично, но ещё с древности таких «искателей истинны» в добровольной аскезе не только уважали и слушались, но и считали странными, глупыми в быту, «чудаками» и несчастными в личной жизни. Например, можем вспомнить случай из истории. Фалес Милетский, проводя наблюдение за бесчисленными звёздами и засмотревшись на небо, случайно упал в колодец. Фракиянка, что видела это, громко посмеялась над ним, дескать он хочет знать, что происходит на небе, а не видит у себя под ногами. Таким образом, мы видим насмешку над тем, кто «проводит свой век в занятиях философией». И это при том, что Фалес считается одним из «семи мудрецов» Древней Греции – то были особо чтимые политики, общественные деятели и мыслители, философы. В современности можно запросто найти массу примеров непонимания гениев, талантов или глубоко мыслящих людей со стороны других, иногда даже презрение или ненависть – не говоря уже о постоянных шутках и глумлении над «не такими, как все». И в данном случае, конечно же, «не такие как все» является ярко выраженным позитивным качеством, отличающих одних от других по достоинству и способностям. Но довольно часто встречаются и такие взгляды, которые отрицают высшую цель жизни, а значит и возможность не только прославиться и оставить значимый след в истории человечества, но и принести пользу на поколения вперёд, «воздвигнуть памятник нерукотворный». Известный образ жизни и мыслей Диогена, живущего в бочке, фраза Аристотеля о том, что «Платон мне друг, но истина дороже», известные факты о Ницше, Декарте и самом Шопенгауэре, которые вели «жизнь замкнутую и уединенную» и многие другие примеры - всё это выстраивает определённый собирательный, нарицательный образ. Так что же, одиночество «есть жребий всех выдающихся умов»?