Образы оборотней, славянской и западной мифологии
Введение
Свою мифологию создавали все народы Земли. Сверхъестественные существа, принадлежащие разным племенам и национальностям, имеют собственные имена, различаются по внешности, свойствам и отношению к людям. Среди них есть добрые покровители, злые и вредоносные сущности, а есть великие и грозные, непостижимые для разума простого человека боги, которых надо умилостивить подношениями и жертвами. У каждого народа есть своя мифическая космогония, свои мифические сюжеты и легенды.
Введение 3
1.Классическое представление об оборотнях 4
2. Оборотни в Европейской мифологии 4
3. Оборотни в славянской мифологии 5
4. Лисы-оборотни Китая, Кореи и Японии 6
Заключение 15
Библиография 16
1. Алимов А.И. Китайский культ лисы…Религиозный мир Китая. М., 2005
2. Неклюдов С. Ю. Мифы народов мира: Энцикл. в 2 т. / гл. ред. С. А. Токарев. — 2-е изд. — М. : Советская энциклопедия, 1987—1988.
3.Оборотни и оборотничество: стратегии описания и интерпретации. Материалы международной конференции (Москва, РАНХиГС, 11-12 декабря 2015) / Отв. ред. и сост. Д. И. Антонов. — М.: Дело, 2015. — С. 80. — 156 с. — ISBN 978-5-7749-1103-5.
4.Юсим М. А Мифы народов мира : Энцикл. в 2 т. / гл. ред.[https://upyrnet.livejournal.com/7583.html]
5. Яковлев Л.М. Лисица-оборотень Труды института восточных культур и античности М., 2006
6. Электронный ресурс Сайт Новосибирского Государственного Музея [nsartmuseum.ru ]
7.Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона : в 86 т. (82 т. и 4 доп.). — СПб., 1890—1907.
8. Электронный ресурс [Synologia.ru]
9. Электронный ресурс[ ojapan.ru]
10.https://mifolog.com/oboroten/
11.https://esoterics.wikireading.ru/10566
По мнению Ф. Буслаева, «остаток этого предания доселе сохранился в пословице: «Серый волк на небе звезды ловит.» В отличии от мифологии народов Европы, у славян оборотень изначально был положительным персонажем, да и факт оборотничества воспринимался в принципе как нормальное явление. В отличие от европейских, славянские оборотни не считались силами тьмы. Считалось, что даже в облике животного человек сохраняет свой разум и рассудок, а также держит эмоции в узде. Кроме того, если во многих европейских легендах оборотничество – это проклятие, от которого невозможно излечиться, то в славянской мифологии дела обстоят иначе. Проклятие (если это оно) можно было снять, если доказать людям и богам то, что ты искупил свои деяния. В этом случае оборотни получали возможность превращаться в животных по собственному желанию, либо лишались этой способности, если таковы была их воля. Однако от таких волшебных способностей редко отказывались, более того, некоторые оборотни приобретали совершенно новый уровень силы, получая способность превращаться еще и в неживые предметы, а то и вовсе, в стихии. Человека «награждали» оборотничеством боги или магические существа за непослушание До определенного момента – должно было что-то произойти, чтобы человек возвратил себе нормальный облик [2]