Рецензия на книгу Джеймса Фрэзера «Золотая ветвь»
Я начну свою рецензию с биографии ученого, так как автор неразрывно связан со своим творением. Джеймс Фрезер родился 1 января 1854 года в портовом городе Глазго (Шотландия), в семье консервативных сектантов – это повлияло на мировоззрение и взгляды ученого. Первая и последняя встреча Фрезера с дикарем произошла в детстве, когда няня мальчика повела его смотреть на «дикого человека из Барнео». Будущий специалист по первобытности отреагировал очень неоднозначно, а точнее вырвался и с криком убежал прочь . После окончания школы получил образование в своём родном городе по специальности юриспруденция.
Список используемой литературы и источник
Источник:
Фрезер Д.Д. Золотая ветвь. Исследование магии и религии. / Д.Д. Фрезер // - Москва:«Политиздат». - 1980. - 832 с.
Литература:
Клейн Л.С. История антропологических учений / Под ред. Л.Б. Вишняцкого. СПб.: Издательский дом СПбГУ, 2014. - 744 с.
Головкина Е.Ю. Религия vs магия перечитывая Фрезера / Е.Ю. Головкина // Вопросы культурологии. - 2011. - N 5 (май). - С. 105-110.
В первом издании «Золотая ветвь» состояла из 2 томов, во втором издании Фрезер добавил дополнительный том, в третьем количество томов возросло в два раза. Впоследствии было выпущено однотомное, сокращенное издание. Все книги поделены на главы, например в первом томе, о котором я буду повествовать дальше, содержится 39 главы. Для всех книг характерна единая логика, структура и форма изложения.В первых двух главах автор рассказывает нам про тот самый ритуал, именно на нем строится, развивается вся линия исследования. Суть обряда в том, что новый священник богини Дианы (беглый раб), для того чтобы получить должность «короля леса» был обязан убить предыдущего, использовав при этом золотую ветвь, сорванную в священной роще. Фрезер хочет разобраться с тонкостями ритуала и ответить на некоторые вопросы, например с почему золотая ветвь была такой незаменимой и важной для ритуала, почему священник упоминается в качестве короля леса.