Сравнение особенностей празднования Нового года в китайской и калмыцкой культурах
Аннотация: В данной статье проводится рассмотрение одного из традиционных и знаменательных праздников народов Калмыкии и Китая. Из покон веков празднование Нового года считалось неотъемлемой частью жизни любого из народов. Этот праздник несет с собой радость и надежду на лучшее будущее. У каждого из народов есть свои традиции и обычаи по проведению этого праздника, и везде он имеет свое название.
Ключевые слова: Зул, Чуньцзе,
Содержание не найдено
ЛИТЕРАТУРА
1. Ли Чан, Традиционные китайские праздники: Происхождение и современное состояние, Белорусский государственный университет культуры и искусств, ул. Рабкоровская, 17, 220007, Минск, Беларусь, Стр 183
2. Ковалева Т.И, г.Элиста Ескина Е.Ю., Народные праздники как часть духовной жизни и культуры калмыцкого этноса: ., к.п.н., доцент каф.ФСКД Нимяева В.А., ст.преп.каф.ФСКД ФГБОУ ВО «КалмГУ им. Б.Б. Городовикова». г. Сальск Стр 27
3. Семашко Н.В., Китайские праздники: история и современность, ст. преподаватель кафедры методики и иностранных языков Педагогический институт ТОГУ Стр 373
4. Шан Бофэй СПЕЦИФИКА ТРАНСФОРМАЦИИ ПРАЗДНИЧНОЙ КУЛЬУРЫ КИТАЯ XX - НАЧАЛА XXI ВЕКОВ Стр 89
5. Кораблева И.С, Rитайские народные праздники, их коммуникативные особенности, сплачивающие идеи и традиции, Стр 120
6. Цзя Хуэйминь, Китайские новогодние праздники по лунному календарю в повседневной культуре современного китая: аспирант кафедры культурологии и искусствоведения Школы искусства, культуры и спорта Дальневосточного федерального университета Стр 104
7. Верченко А.Л., Традиции и современность в поведенческих стереотипах китайцев (на примере китайских народных праздников) Стр 111
8. Серкишев К.М., Авжаева О.А., Кошкин, Национальные пищевые традиции как отражение культуры этноса калмыков, Н.
В этот момент во дворе раздались громкие взрывы и зажглись фейерверки. Распахнулась входная дверь и на порог в красном халате вышел, громко смеясь, старик. Зверь задрожал, завизжал и бросился сквозь темную ночь в свое логово. На следующее утро жители деревни вернулись к своим жилищам и обнаружили, что поселок остался невредимым. Тут женщина вспомнила, что обещал ей странник и поведала другим селянам об этом. Все люди устремились к ней в дом, где нашли красную бумагу на дверях и окнах, свечи и остатки обгоревшего бамбука во дворе (первыми «фейерверками» стали куски молодого и еще зеленого бамбука, который взрывался, когда его бросали в костер). Люди предположили, что старик был божеством, пришедшим спасти их. С тех пор китайцы, в преддверии Нового года, используют в одежде элементы красного цвета, развешивают новогодние парные надписи на красной бумаге, взрывают множество петард и запускают в небо фейерверки. Согласно этой истории, Китайск