Совесть как воля к ответственности
Введение
На сегодняшний день вопрос свободы личности и ее ответственности один из самых актуальных.Если говорить об условиях развития современного человека в обществе, то следует отметить, что есть конкретные рамки, обуславливающие роль личности в обществе, при этом, ограничивая ее, в рамках данного общества. Подобное явление становится предпосылкой для возникновения проблемности в вопросе ответственности и свободы конкретного индивидуума перед всем обществом.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Асмаян Н.В. О принятии решений в ситуации выбора./ Н.В. Асмаян. – Спб.: Питер, 2017. – 498 с.
Бердяев Н. А. Н. А. Бердяев. Философия свободы. Смысл творчества / Н.А. Бердяев. - М.: Правда, 2018. - 608 c.
Бошарин С.Н. Философия / С.Н. Бошарин. - М.: Мир, 2017. – 515 c.
Лазарева А. Н. Свобода и ответственность / А.Н. Лазарева. – М.: Гостехиздат, 2018. - 287 c.
Лимонова С.В. Философия/ С.В. Лимонова. – М.: ИнфраМ, 2016. – 575 c.
Сартр Ж.-П. Бытие и Ничто: Опыт феноменологической онтологии / Ж.-П. Сартр. – Ростов – на - Дону: Феникс, 2017. – 305 с.
Шитов С.П. Истина и наука / С.П. Шитов. – Спб.: Азбука, 2018. - 438 c.
Что есть ответственность? Это в первую очередь, конкретный контроль общественных норм и правил поведения.Ответственность делят на два вида: внешняя ответственность, внутренняя ответственность. К внешней относят государство, к внутренней – человека. Сюда относятся такие чувства как: совесть, справедливость, долг и пр.Обязанности человека в рамках нашей страны прописаны в главном ее законе – Конституции РФ. Рассмотрим проблему свободы и ответственности на примерах из литературы.Начнем с произведения Джоан Роулинг «Гарри Поттер». Пусть, это не совсем традиционный пример, но, на мой взгляд, очень показательный. Итак, один из главных героев повествования Том Реддл, известный под новым именем «Лорд Волан-де-Морд» в свое время забитый и испуганный мальчик, попавший по воле случая в детский дом. Он до такой степени хотел свободы, что абсолютно утратил чувство ответственности сначала перед самим собой, а потом перед обществом. Для достижения собственной цели он не гнушался убийствами, даже если речь шла о стариках, женщинах, детях – перед лицом его гнева все были равны.