Особенности становления и развития коронационной церемонии российских монархов в XVI–XVIII вв.

Скачать статью на тему: "Особенности становления и развития коронационной церемонии российских монархов в XVI–XVIII вв.". В которой раскрываются особенности и основные моменты становления и развития коронационной церемонии российских монархов в XVI−XVIII вв.
Author image
Denis
Тип
Статья
Дата загрузки
31.01.2026
Объем файла
39 Кб
Количество страниц
10
Уникальность
Неизвестно
Стоимость работы:
240 руб.
300 руб.
Заказать написание работы может стоить дешевле

Аннотация. В статье раскрываются особенности и основные моменты становления и развития коронационной церемонии российских монархов в XVI−XVIII вв. Актуальность данной темы обусловлена интересом молодого поколения к традициям нашей страны. Сделан вывод о том, что в коронационной церемонии переплелись древнерусские, византийские и западноевропейские традиции, а сама церемония подчеркивала сакральный характер царской власти, статус императора как защитника православной веры и фактического главы Русской православной церкви.
Ключевые слова: Российская империя, XVI−XVIII вв., коронационная церемония, регалии, государство, венчание на царство, Русская православная церковь, миропомазание и причастие.

 

Содержание не найдено

СПИСОК ИСТОЧНИКОВ
1. Анисимов Е. В. Анна Иоанновна. М.: Молодая гвардия, 2004.
2. Анисимов Е. В. Елизавета Петровна. М.: Молодая гвардия, 2005.
3. Волкова М. А. Коронационные регалии в церемонии императорской коронации в России XVIII в. // Вестник Московского университета. Серия 8. История. 2010. № 2. C. 99−108.
4. Лобашкова Т. А. История развития коронационных торжеств как русской традиции // Труды Историко-архивного института. М., 1996. Т. 33. С. 42−57.
5. Логунова М. О. Гендерное прочтение коронационного церемониала Российской империи XVIII в. // Клио. 2012. № 11(71). С. 52−56.
6. Уортман Р. С. Сценарии власти. Мифы и церемонии русской монархии. Т. 1: От Петра Великого до смерти Николая I. М., 2002.
7. Успенский Б. А. Царь 4 патриарх: Харизма власти в России (Византийская модель и ее русское переосмысление). М.: Языки русской культуры, 1998.
8. Успенский Б. А. Царь и император: Помазание на царство и семантика монарших титул

Во время венчания на царство Федора Иоанновича (1584) в число коронационных регалий был включен скипетр — как символ того, что государь является защитником собственной страны.
Держава появилась ещё позже. Её впервые использовали во время венчания на царство Бориса Годунова. (1598) Во время церемонии глава Русской православной церкви патриарх Иов сказал следующие слова: «Сие яблоко (держава) — знамение царствия твоего. Как яблоко в руке держишь, так держи и всё царствие, данное тебе от Бога».
Комплекс символов власти русских царей включал шесть предметов: крест с частицей животворящего древа, бармы, шапку Мономаха, золотую цепь, скипетр, державу. В таком порядке их возлагали на государя.
Венчание на царство осуществлялось в Успенском соборе Московского Кремля. Непременными компонентами церемонии являлись: перенесение коронационных регалий в Успенский собор, выход царя из Кремлевского дворца и торжественное шествие в собор, благословение коронуемого пат

Похожие работы