Антропология Гегеля и её значение для медицины и педагогики
Введение
Актуальность темы исследования. Антропология Гегеля имеет актуальность в современном мире, так как она формулирует понятия о человеке и его месте в обществе. Философ указывает на то, что человек не может быть рассмотрен в изоляции от общества, окружающей среды и культуры. Он также подчеркивает, что человеческое сознание формируется не только в процессе индивидуализации, но и взаимодействии с другими людьми и обществом в целом.
Гегель также обсуждает вопросы социальной справедливости и равенства, подчеркивая важность гражданского общества и государства в защите прав и свобод каждого человека. Антропология Гегеля также имеет отношение к современным исследованиям в области философии, социологии, психологии и антропологии, которые по-прежнему интересуются вопросами человеческой природы, идентичности, культуры и морали.
Цель – ознакомиться с антропологией Гегеля и понять её значение для медицины и педагогик
Для выполнения поставленной цели, необходимо решить определён
Оглавление
Введение 3
1 Глава: Антропология у Гегеля 4
1.1 История антропологии Гегеля 4
1.2 Концепция Антропологии 5
1.3 «Берлинский» период (1818-1831 гг.) 6
1.4 Аспекты антропологии Гегеля 9
1.5 Значение антропологии в философии 11
1.6 Сущность и особенности человека в философии Гегеля 12
Глава 2. Значение антропологии Гегеля для медицины 13
2.1 Понимание тела и души в антропологии Гегеля 13
2.2 Социальные, культурные и исторические факторы, влияющие на здоровье 14
2.3 Применение антропологии в диагностике и лечении заболеваний 15
3 Глава. Значение антропологии Гегеля для педагогики 16
3.1 Понимание потребностей и особенностей каждого ребенка 16
3.2 Создание учебной среды, способствующей максимальному развитию потенциала учеников 17
3.3 Применение антропологии Гегеля для разработки образовательной программы 19
Глава 4. Обобщение значению антропологии Гегеля для медицины и педагогики 21
Заключение 23
Список литературы: 24
Список литературы:
1. Фридлендер П. Антропология Гегеля. — М.: Наука, 1992. — 400 с.
2. Гегель Г. Учение о человеке. Курс лекций. — М., 2005. — 320 с.
3. Корепанов М.А. Гегелевская антропология и ее значение для общественных наук // Вестник Удмуртского университета. Серия 15: Гуманитарные науки. — 2013. — № 1. — С. 75-82.
4. Глазов В.М. Анализ антропологических идеалов Гегеля в контексте современного общества // Социум и власть. — 2014. — № 2. — С. 78-85.
5. Радугин А. Антропология Гегеля и современность // Известия Самарского научного центра Российской академии наук. — 2015. — Том 17. — № 2-2. — С. 301-306.
6. Беспалов В.С. Концепция человека у Гегеля и ее значение для философии, медицины и педагогики // Известия Поволжского государственного технологического университета. Серия: Философия. Социология. Политология. Религиоведение. — 2016. — № 4. — С. 85-91.
7. Лякин Ф.В. Антропология Гегеля и современные технологии в педагогике // Техника и технологии. — 2017. — № 2. — С. 12-15.
8. Штейнгарц Д. Дух среди нас: Будущее философии Гегеля. — М.: Новое литературное обозрение, 2017. — 464 с.
9. Соколов А. Человек в философии Гегеля и педагогической практике современной школы // Электронный научный журнал «Перспективы науки и образования». — 2019. — № 4. — С. 179-185.
10. Репина М.А. Антропологический аспект профессиональной подготовки в медицине // Вестник СибГУТИ. — 2019. — № 4. — С. 88-92.
Социальный аспект антропологии Гегеля описывает то, как человек взаимодействует с другими людьми и с обществом в целом. Он считал, что человек не может существовать в одиночку и что общество формирует личность человека.
С точки зрения психологического аспекта, Гегель в своей антропологии подчеркивал значимость разума и самосознания. Он полагал, что человек рождается с неопределенным порывом к знанию, творчеству и духовной свободе, который развивается под влиянием внешних факторов. Гегель считал, что мышление и язык являются ключевыми инструментами для формирования личности и общения между людьми.
С точки зрения духовного аспекта, Гегель рассматривал человека как существо, находящееся в состоянии духовного стремления к саморазвитию и самосовершенствованию. Он полагал, что в этом состоянии человек достигает высшего совершенства и исполняет свое призвание на Земле.
Антропология Гегеля основана на его философии, котора