Критический анализ основных признаков права
Введение
Современный мир и всё его устройство невозможно представит без основного, регулирующего большинство общественных отношений, механизма – многослойной, плюралистической системы права. Именно право диктует предписывает обязанности, устанавливает пределы прав и свобод человека и гарантирует привлечение к ответственности в случае их нарушения. Всеобъемлющее и общеобязательное право, как незаменимый инструмент социального регулирования, реализуется в каждой сфере общества, в равной степени оказывая влияние на всех его субъектов.Но что такое право? Какие признаки ему присущи? Можно ли вывести универсальный набор свойство, с которыми были бы согласны все правоведы? И можно ли согласиться с объективным характером этих признаков? Или признаки права для каждого типа правопонимания индивидуальны и тогда есть основание говорить о существовании нескольких содержаний одного понятия «право»?
Оглавление
Введение
Глава 1. Основные теоретические аспекты критического анализа признаков права
1.1. Характеристика признаков права в условиях различных правовых подходов
1.3. Основные признаки права
Глава 2 Критический анализ признаков права в контексте социальной справедливости
Заключение
Список литературы
Список литературы
Литературные источники
Социальная справедливость и право в единстве и антагонизме (cyberleninka.ru).
Естественно-правовой подход к пониманию права. (studfile.net).
3. 1.3. Понятие, признаки и сущность права (studfile.net).
4. А. В. Полякова и Е. В. Тимошина учебник ОБЩАЯ ТЕОРИЯ ПРАВА.
5. М. В. Антонов ТЕОРЯ ПРАВА И ГОСУДАРСТВА.
С формально-юридической точки зрения естественное право выражается через правовые идеи, принципы права. Сами же права даются человеку либо от природы, либо от бога.Обобщая многочисленные естественно-правовые теории права можно заключить, что признаки права в данной концепции это: право существует объективно, независимо от государства; не нуждается в государственном закреплении и регулировании; исходит от природы; воплощает в себе высшую справедливость.Таким образом, можно сделать вывод, что естественно-правовой подход, как правило, воплощает в себе такой основной признак права как «соответствие права идеи справедливости». Ведь именно в рамках естественного права в первый раз был поставлен вопрос о разделительном тезисе, содержание которого заключалось в разграничении «закона» как несовершенной формы права от «права», т.е. его идеальной формы, воплощенной в идеи справедливости. Очевидным представляется, что такой подход обречен на забвение в силу его абстрактной недостижимости аналогично концепции Платона о мире идей, который никогда не будет познан человеком, живущим в мире вещей. Однако следует вспомнить, что именно к естественному праву, а точнее его признаку, воплощенному в идеи справедливости, было обращено внимание мирового сообщества, когда возник спор о невозможности привлечения судей и должностных лиц Третьего Рейха к ответственности после войны, которые исполняли для всех очевидный заведомо неправовой приказ.