Философская и научная картина мира XX века
Введение
«Картина мира» является совокупностью знаний, которые помогают отображать бытие природы, общества и человека, материальной и духовной жизни людей.Стоит заметить, что ХХ в. рассматривается как переломный период в развитии человечества. Данный период является кризисной эпохой, которая характеризуется переходом от старого к новому.В этой работе большое внимание будет уделено сравнению и выявлению взаимосвязи между формированием современной картины мира и развитием философии в ХХ веке.Актуальность данной работы заключается в том, что непрерывный прогресс мировых научных знаний сопровождается непрерывным совершенствованием и расширением теоретических моделей или общей научной картины мира. В последние десятилетия эти изменения характеризовались тенденцией к включению ценности жизни в человеческом мире в структуру реальной научной картины.Цель работы – обозначить особенности научной картины мира ХХ века и классической научной картины мира.
Введение.......................................................................................................... 3
Сущность "картины мира".............................................................................. 4
Философская картина мира............................................................................ 6
Современная философская картина мира....................................................... 7
Научная картина мира................................................................................... 10
Современная научная картина мира.............................................................. 12
Заключение.................................................................................................... 15
Библиографический список........................................................................... 17
список
Ратников В.П. Философия [Электронный ресурс]: учебник для студентов вузов/ Ратников В.П., Островский Э.В., Юдин В.В.— Электрон. текстовые данные.— М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2014.— 671 c.— Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/21009.html (дата обращения: 15.11.2022).
Философские проблемы социального управления [Электронный ресурс]: монография/ М.Г. Ахмедова [и др.].— Электрон. текстовые данные.— М.: Русайнс, 2016.— 136 c.— Режим доступа: http://www.iprbookshop.ru/61676.htm(датаобращения: 15.11.2022).
Толпыкин, В. Е.. Основы философии : учеб. пособие, рек. М-вом высш. образования и науки Рос. Федерации / В. Е. Толпыкин. - 2-е изд. - М. : Эксмо,2010.-432c.Режимдоступа: https://search.rsl.ru/ru/record/01004590658 (дата обращения: 15.11.2022).
Алексеев П.В., Панин А.В. Философия: Учебник. - 3-е изд., перераб. и доп. - М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003. - 608 с. .2. Крылов А.Г. Антологиямировойфилософии.М.,2008.Режимдоступа: https://inlib.biz/filosofiya_828_829/filosofiya-uchebnik-izd-pererab.html (дата обращения: 15.11.2022).
Юречко О.Н. Сознание, мышление и воображение человека в философских идеях и картинах мира // МНИЖ. 2022. №5-4 (119). Режим доступа:https://cyberleninka.ru/article/n/soznanie-myshlenie-i- voobrazhenie-cheloveka-v-filosofskih-ideyah-i-kartinah-mira(дата обращения: 15.11.2022).
Лебедев С. А., Пискун Е. С. Научная картина мира и ее эволюция // Гуманитарныйвестник.2021.№4(90).Режимдоступа: https://cyberleninka.ru/article/n/nauchnaya-kartina-mira-i-ee-evolyutsiya (дата обращения: 15.11.2022).
Эфендиев Ф. М., Дашдамирова Ч. Ф. Методологическая функция философии в построении научной картины мира// Хуманитарни Балканскиизследвания.2021.№1(11).Режимдоступа: https://cyberleninka.ru/article/n/metodologicheskaya-funktsiya-filosofii-v- postroenii-nauchnoy-kartiny-mira (дата обращения: 15.11.2022).
Вторая половина XIX века означает переход к новой, неклассической науке. Наиболее очевидным примером этого изменения является отношение к разуму, которое является ядром современной философии и было пересмотрено и отвергнуто в течение этого периода.Философия психоанализа является одним из самых известных направлений в европейской философии двадцатого века и оказала наиболее значительное влияние не только на многие философские школы, но и на всю духовную культуру7. Самое яркое отличие психоанализа является то, что он направлен на постижение человеческой психики во всем ее многообразии.Основателем психоанализа является врач-психиатр Зигмунд Фрейд. Он уточняет концепцию бессознательного, включая в сферу инстинктивных импульсов первичные космические позывы - Эроса и Танатоса (жизни и смерти). При этом, ярким достижением данного периода является динамическая концепция психики человека, включающей такие структуры, как Оно, Я и сверх-Я8.