Ценностные ориентации личности как средство сохранении национальных традиции в поликультурном мире
Аннотация. В статье рассматриваются ценностные ориентации как средство, обеспечивающее интегрирующие свойства и мировоззренческие особенности личности.
Автор обращается к ценностным системам, где акцент делается на ценностях культуры (традиции, нормы, обряды), представляет поликультурные ценностные ориентации, активизация которых стимулируется содержанием профессионального образования. Особое внимание уделяляется культурным нормам с учетом особенностей разных типов культур. Утверждается, что сформированность ценностных ориентаций личности может стать гарантом сохранения национальных традиций в поликультурном мире.
Ключевые слова: культура, ценности , культурные нормы, традиции
Список литературы
1. Агранат Ю.В. Формирование поликультурной личности будущих специалистов социальной сферы при обучении иностранному языку в вузе: автореф. дис. .... канд. - Хабаровск, 2009. - 23 с. 6
2. Булынин А.М., Брагина А.Д. Становление ценностной парадигмы педагогического образования: историко-теоретический аспект. - Ульяновск: ИП Качалин, 2010, с. 6-27
3. Кендирбекова Ж.Х., Баймуканова М.Т., Боброва В.В., Олексюк З.Я. Ценности, ценностные ориентации, установки в системе приобщения личности к этническому и общечеловеческому в культуре // Современные проблемы науки и образования. – 2013. – № 1. URL: https://science-education.ru/ru/article/view?id=8483 (дата обращения: 29.01.2023).
4. Прыкин Б.В. Глобалистика: учебник. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2007, с. 392
5. Кравченко А.И. Культурология: Учебное пособие для вузов. - 3-е изд.- М.: Академический проект, 2001, https://www.km.ru/referats/1A6D73E8BED54F05A26117D4AD993176 (дата обращения: 29.01.2023).
Нормы исторически изменчивы, они зависят от характерных особенностей тех сфер общественной жизни, в которых развиваются. Устойчивые нормы сохраняются в течение многих поколений, получают нравственное обоснование, нередко нормы сохраняются еще долгое время после того, как они потеряли свою эффективность. Действие любой нормы не абсолютно; норма переживает период зарождения, утверждения, потом теряет стабильность и начинает разрушаться. Процесс разрушения культурных норм (аномия) всегда сопровождается созданием новых (нормотворчество).
Аномия – древнегреческое «anomos», означающее «беззаконный», «безнормный», «неуправляемый». Можно определить аномию как разрушение чувства принадлежности индивида к обществу: человек не сдерживается своими нравственными установками, для него не существует более никаких нравственных норм, а только несвязные побуждения, он потерял чувство преемственности, долга, ощущение существования других людей. Аномия вызывает рост девиантных форм поведения людей