Модели времени в современной науке
Введение
Аннотация
В работе собраны самые популярные модели времени среди таких областей научного знания как физика, биология и социология, охарактеризована категория времени с точки зрения философии. Также дана оценка моделей времени специалистами фундаментальных наук.
Ключевые слова
Время, модель времени, биологическое время, социальное время, физическое время, субстанциональная концепция времени, реляционная концепция времени, категория времени.
Актуальность темы исследования
В век небывалого ранее развития технологий и соответствующего ему уровня потребления и безопасности человечество меньше всего приблизилось к укрощению лишь одного явления – времени. Эта субстанция не понята, но крайне важна для всех сфер человеческой жизни: с биологической точки зрения время приводит к старению и умиранию, с социальной – определяет течение обществ, с физической – является обязательным условием существования материи. Пониманием времени заняты все великие умы человечества: биологи заняты исследованием теломер хромосом и их устойчивости, физики – построением моделей времени и объяснением его потока, социологи обосновывают свои теории бранимым ранее способом исследования – социальным экспериментом.
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Время в философии 5
Глава 1.1. Историческое развитие категории времени 6
Глава 1.2. Субстанциональная и реляционная концепции времени 11
Глава 2. Современные модели времени в физике 14
Глава 2.1. Модель Пригожина 14
Глава 2.2. Модель Пенроуза 15
Глава 2.3. Модель Хокинга 15
Глава 3. Современные модели времени в биологии 18
Глава 4. Современные модели времени в социологии 20
Заключение 21
Список использованной литературы 22
Список использованной литературы
1. Smart B. Postmodernity. London and New York: Routledge, 1993.
2. Social time dimensions as indicators ot class distinction in Italy // Intern, social scien- ces j. - Paris, 1986. - Vol.38, n 1.
3. Антошкина Е.А. Время как бесценный ресурс человека. // Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке. 2018. №7 С. 151-160.
4. Арелайд А. Категория времени в современной науке и проблема человеческого времени. - М.: Зевс, 2007. – 308 с.
5. Арутюнова Н.Д. Время: модели и метафоры // Логический анализ языка. Язык и время / отв. ред. Н.Д. Арутюнова, Т.Е. Янко. М.: Индрик, 1997. 352 с
6. Аскольдов С.А. Время онтологическое, психологическое и физическое
// На переломе. Философские дискуссии 20-х годов. Философия и мировоззрение.
– М.: Политиздат, 1990.
7. Ахундов М.Д. Концепции пространства и время. Истоки, эволюция, перспективы. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2008. – 130 с.
8. Бурдье П. За рационалистический историзм // L ¢ 97: Альманах Российско-французского центра социологических исследований Института социологии Российской Академии наук. М.: Институт экспериментальной социологии, 1996.
9. Бурдье П. Начала: Choses dites. М.: Socio-logos, 1994.
10. Владимиров Ю.С. Пространство-время: явные и скрытые размерности. М., 1989.
11. Габричевский А.Г. Пространство и время // Вопросы философии. – 1994. – № 3.
12. Данн Д.У. Эксперимент со временем. – М.: "Аграф”, 2000. – 224с.
13. Дмитриев А.С. Ориентировка человека во времени. – Москва – Новосибирск: «ИНФРА – М», 2007. – 264 с.
14. Изучение времени: концепции, модели, подходы, гипотезы и идеи: сб.научн. тр./под ред. В. С.Чуракова.(серия ‹‹Библиотека времени››. Вып.2).―Шахты: Изд-во ЮРГУЭС, 2005.― 262с.
15. Козырев Н. А. Время как физическое явление // Моделирование и прогнозирование в биоэкологии. Рига, 1982.
16. Моделирование времени в естествознании и гуманитарных науках: философский и теоретический аспекты: Сб. научн. трудов. / Под ред. В.С. Чуракова (Серия «Библиотека времени». Вып. 12). – Новочеркасск: Изд-во ‹‹НОК››, 2015. – 122 с.
17. Молчанов Ю.Б. Четыре концепции времени в философии и физике. – М.; ИНФРА – М. 2007. – 301 с.
18. Паннекук А. История астрономии. М., 1966
19. Проблема времени в культуре, философии и науке: сб. научн. тр./под ред. В. С.Чуракова. (серия ‹‹Библиотека времени››. Вып.3).― Шахты: Изд-во ЮРГУЭС, 2006.― 154с.
20. Проблема времени в современной науке: подходы и модели. – Ростов- на-Дону: Наука Образование Культура, 2016. – 127 с.
21. Рейхенбах Г. Философия пространства и времени. М.: Наука, 1985.
22. Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. – М.: Политиздат, 1992.
23. Спасков А.Н. Философский анализ проблемы размерности времени в современной физике // Весцi НАН Беларусi. Сер. гуманiт. навук. 2003. №1. с.50-55.
24. Стивен Хокинг, Мир в ореховой скорлупке, СПб, «Амфора», 2007 г.
25. Темпоральный мир (Современное состояние изучения времени: философский, теоретический и практический аспекты): сб.научн.трудов/Под ред. В.С.Чуракова (серия «Библиотека времени». Вып.9). ― Новочеркасск: Издво
«НОК», 2012.– 664 с.
26. Уитроу Дж. Естественная философия времени., М., 1964
27. Хайдеггер М. Бытие и время. М.: Ad Marginem. 1997.
Вне отношения к сознанию, к субъективной деятельности познания, с точки зрения Канта, нет и не может быть времени; т.е. не может быть никакого времени самого по себе. Время в собственном смысле – это в первую очередь нечто зависимое и производное от функции, или деятельности синтеза в познании. Время по сути дела - это определение, или даже название некоторых особых методов и способов субъективной синтезирующей деятельности познания предмета.
Время как метод последовательного синтеза можно назвать необходимым и всеобщим способом, формой наглядного представления, созерцания предмета в сознании. Наглядность представления, созерцание отождествляется Кантом с чувственностью, именно поэтому время, с точки зрения Канта, есть форма чувственности. Время определяется Кантом и как созерцание. Это утверждение Канта нельзя трактовать в том смысле, что Кант считает возможным наглядное представление самого времени как такового. Время – не предмет созерцания и даже вообще не знание, это Кант специально оговаривает. В данном случае Кант определяет время как единое представление, как бы объемлющее, соединяющее собой многообразное конкретное содержание сознания. Время рассматривается в таком случае как своеобразная характеристика наглядного представления, созерцания предмета. Кантовский подход к исследованию времени был безусловно новым словом в философии и открывал для нее в изучении времени новый и весьма интересный угол зрения, новую область исследования. Дальнейшее развитие некоторых идей Канта прослеживается в наследии Хайдеггера.