Русские публицисты 1840-х-1860-х гг. о капитализме
ВведениеПериод 40-60-х годов XIX в. является важной эпохой в истории Российского государства. Это время чрезвычайно насыщенно различными событиями первостепенной важности. Его характерной чертой было разрушение устоев крепостничества и приход капитализма. Сильный кризис проявлялся в разных сферах общественной жизни, но особое его проявление было в экономической и политической областях.
Журналистика 1840-1860-х годов ознаменовывалась значительным шагом вперед. Прежде всего это было обусловлено активной деятельностью известного литературного критика и публициста В.Г. Белинского. Именно он впервые, исходя из реальной обстановки 40-х годов, основательно продвинул вперед принципы журнализма.
В данный период также происходило формирование различных идеологических течений, таких как «официальная народность», «славянофилы», «западники». Творческая судьба многих публицистов была связана с революционно-демократическим журналом «Русское слово» (1859–1866).
Содержание
Введение 3
Глава 1. Структура публицистики XIX века 5
1.1 Зарождение российских идеологических журналов 5
1.2 Особенности полемики либеральных и консервативных представителей русской периодики 9
Глава 2. Историческая роль буржуазии в оценке журналистов 1840-х-1860-х годов 13
2.1 Социалистические убеждения, как критика капитализма 13
2.2 Вольная русская типография — оплот революционных убеждений А.И. Герцена 14
2.3 Консервативное славянофильство — первая антикапиталистическая идеология в России 19
Заключение 25
Список литературы 27
Список литературыАбакумов О.Ю. Исторические экскурсы в «Правде о России» П.В. Долгорукова // Исторические воззрения как фактор общественного сознания. Ч. 2. - Саратов, 1995.
Базилевский Б. <Богучарский В.Я.> Материалы для истории революционного движения в России в 60-х гг. - Париж, 1905.
Бурцев В.Л. За сто лет (1800-1896): сб. по истории полит. и обществ. движений в России. Ч. 1-2. - Лондон, 1897.
Володин А.И., Карякин Ю.Ф., Плимак Е.Г. Чернышевский или Нечаев? О подлинной и мнимой революционности в освободительном движении России 50-60-х годов XIX века. - М., 1976.
Ворошилов В.В. История журналистики России: конспект лекций. — СПб.: Изд-во Михайлова В. А., 2000.— 64 с.
Герцен А. Полное собрание сочинений и писем / Под ред. М. К. Лемке. в 22 тт. — П.: Лит. изд. отд. Наркомата по просвещению, 1919—1925.
Гоголевский А. В. Очерки истории русского либерализма XIX - начала XX века. - СПб., 1996.
Грабельников А. А. Русская журналистика на рубеже тысячелетий. Итоги и перспективы. – М., 2000.
Добролюбов Н.А. Когда же придет настоящий день? // Собрание сочинений: В 9 т. — М., 1962. — Т. 6.
Драгоманов М.П. Земский либерализм в России (1858-1883) // Свободная Россия. - 1889.
Дронов И.Е. Русские и капитализм [Электронный ресурс] // – Режим доступа: http://nash-sovremennik.ru, свободный. – Загл. с экрана. – (Дата обращения: 14.10.2022)
Дудзинская Е. А. Общественно-политическая деятельность А. И. Кошелева // Революционеры и либералы России. — М., 1990.
Зайончковский П. А. Рец. на: Сладкевич Н. Г. Очерки истории общественной мысли России в конце 50-х - начале 60-х годов XIX века (Борьба общественных течений в годы первой революционной ситуации). Л., 1962 // Вопр. истории. - 1963. - № 12.
И.В. Киреевский «О характере просвещения европы и о его отношении к просвещению россии» (письмо к графу Е.Е.Комаровскому) С комментариями Л.Копылова и Н.Лазаревой С. 27
Консервативные взгляды разделяли И.В. и П.В. Киреевские, К.С. и И.С. Аксаковы, выступавшие против либеральных реформ. Они были надежным оплотом государства. Течение славянофилов можно охарактеризовать как течение, стремившееся сохранить феодальное государство.
Либеральные издания вызывали сильную обеспокоенность самодержавия. Самодержавие «защищалось» посредством развития консервативных изданий. Более того, в стране оказывалось всякого рода административное давление на либеральную печать.
С 1840-х годов западники и славянофилы, противостоя друг другу, старались издавать как можно больше изданий своего идейно-политического направления. Славянофилы в своих трудах особенно подчеркивали важность и значимость исторического пути развития страны, они также активно поддерживали православие. Западники же ратовали за развитие капиталистического строя в стране.