Политическая философия Аристотеля в контексте современной теории управления
Введение
Аристотель – один из самых важных греческих античных мыслителей, философское творчество которого оказало решающее влияние на целые направления европейской и мировой науки – логики, физики, биологии, риторики, этики.
Значительным и до сих пор весомым остаётся влияние Аристотеля в политической мысли. Обращением к его философии политики отметились такие значительные фигуры как Томас Гобс, Шарль Луи де Монтескьё, Джордж Вашингтон, Карл Маркс, Фридрих Хайек, Карл Шмитт и многие другие люди, чьё творчество и деятельность в значительной мере сформировали внутреннюю и внешнюю политику современных государств.
В отличие от многих других личностей в истории политической философии – например, своего учителя, великого философа античности Платона – политические работы и разработки Аристотеля отличаются предельной конкретностью и ориентацией на практическое воплощение. Размышление о социально-политическом устройстве государств его времени, разработка форм реализации политической власти
Оглавление
Введение 3
Глава 1. Аристотелевская философия политики 4
Глава 2. Теория управления в философии Аристотеля 13
Заключение 19
Список источников 20
Список источников
1. Аристотель. Политика. – М.: РИПОЛ классик, 2010.
2. Чанышев. А. Н. История философии Древнего мира: Учебник для вузов. – М.: Академический проект: 2005.
3. Бутов А. В. Вклад Аристотеля в развитие теории управления // Вестник РЭА им. Г. В. Плеханова. 2016. №4
4. Платон, Аристотель. Политика. Наука об управлении государством. – М.: Изд-во Эксмо; СПб.: Terra Fantastica, 2003.
5. Шаханин, В. А. Взгляды Аристотеля на организацию государственной власти // Актуальные проблемы права: материалы II Междунар. науч. конф. (г. Москва, октябрь 2013 г.). – Т. 0. – Москва: Буки-Веди, 2013.
6. Кечекьян С. Ф. Учение Аристотеля о государстве и праве / Кечекьян С. Ф.; Отв. ред.: Левин И. Д. – М., Л.: Изд-во АН СССР, 1947.
Но в обычной ситуации, аристократия выступает как более предпочтительный политический строй, так как при аристократии власть находится в руках немногих людей, обладающих личным достоинством. Личное достоинство обычно присуще людям благородным по происхождению, так что закономерно, что при аристократической форме правления именно они и возглавляют государство.
При форме власти, которую Аристотель называет политией (республикой) государство управляется гражданским большинством, объединённых воинской добродетелью – потому что гражданин должен быть вооружен, чтобы быть способным воевать за государство. Другая форма народовластия, по Аристотелю, невозможна.
И монархию, и аристократию и политию – Аристотель признаёт правильными формами правления. Даже в пользу политии он выдвигает то положение, что, хотя меньшинство (а точнее – члены меньшинства) обладает достоинствами, которых лишено большинство – тем не менее большинство, взятое само по себе, для государст