Ницше “Философия жизни”
Введение
Философия жизни - течение в философии конца 19 – начала 20 веков, которая продвинула в качестве исходного понятия “жизнь” как интуитивно воспринимаемую полную реальность, которая не является сходной ни духу, ни материи. Условием для появления этого течения был отказ мыслителей от гегельянства и, как итог, возвращение к идеям Иммануила Канта. В данном эссе будет рассмотрена трактовка понятия философии жизни по Ницше. Труды этого философа идейно предвосхищают проблематику и философские споры 20 века. Творчество Ницше представляет собой сложный комплекс идей, выраженных не в виде научных сочинений, а в мифопоэтической, художественной форме, все это усложняет как изложение, так и интерпретацию этого учения.
Оглавление
Введение
Основная часть
Заключение
Список литературы
Список литературы
1) Гриненко, Г.В. – История философии [Текст] / Г.В. Гриненко – М.: Юрайт-Издат. – 2004. – 688 с.
2) Ирицян, Г.Э. – “Философия жизни” Ф. Ницше как начало формирования теории кризиса культуры [Текст] / Г.Э. Ирицян // Вестник Адыгейского государственного университета. Серия 1: Регионоведение: философия, история, социология, юриспруденция, политология, культурология. – 2009. - №3. – С. 1-5.
Люди получают всеобщую волю, теперь для них нет авторитета. В самом деле, подавляющее большинство из них не знает об этом, а из тех, кто и понимает, большая часть из них просто упорствует этому. Хоть люди и понимают, что Бога нет, они стремятся к Его эквиваленту. К примеру, в надежде на историческое развитие, на коммунизм, на счастье всех. Нигилизм по Ницше пытается довести до вывода, которым является отрицание всех высших ценностей. Все же отрицание всех ценностей не может быть названо нигилизмом радикальным, на том основании, что когда человек решает отказаться от всех высших ценностей, он сохраняет место от этих ценностей, а это место не может пустовать. Огромная допустимость, что человек в очередной раз его чем-то наполнит. Так что нигилизмом радикальным следует называть не просто освобождение от всех высших ценностей, а также ликвидацию самого места, осуществляющего деятельность по содержанию этих ценностей в себе.