Трансформация образа «холодной камелии» в произведениях Достоевского

Трансформация образа «холодной камелии» в произведениях До-стоевского
Роман Дюма «Дама с камелиями» получает преломление во многих произведениях Достоевского, однако наиболее тесную связь имеет с произ-ведением Достоевского «Идиот». Особое значение  приобретает близость описания внешности героинь, наличие одной и той же художественной дета-ли, мифологический подтекст образа-символа (цветок камелии). Мотивы, связанные с Настасьей Филипповной и Маргаритой, близки проявлением жертвенности (отказа от любимого) и одновременно отличаются способами проявления этого мотива. Выражение внутренней борьбы в Настасье Филип-повне и её душевные метания сильно отличаются от безнадёжной таящейся от Армана любви Маргариты Готье. Данная тема уже подробно освещалась профессором Санкт-Петербургского университета Кибальником Сергеем Акимовичем. Нам хотелось бы глубже рассмотреть трансформацию образа «холодной камелии»  в других произведениях Достоевского («Записки из подполья», «Бедные люди» и «Игрок»). В основе сопоставления романа Дю-ма-сына с «Записками из подполья» Достоевского будут лежать особенности трансформации образа «холодной камелии» в начинающей проститутке и Армана в русском подполье. В романе «Бедные люди» обращает особое вни-мание литературная форма дневниковой записи присутствующая и в романе Дюма-сына. Стоит изучить стиль письма в дневниках, который выделяет каждую героиню. В героине романа «Игрок» мы можем увидеть рудиментар-ную Маргариту Готье. Оба текста имеют общий пратекст— Прево «Манон Леско», анализ которого помогает понять действия и поступки героинь. Наша задача состоит в том, чтобы последить особенности изменения образа «холодной камелии» от Манон Леско до героинь Достоевского.