Джон Локк о сознании и познании
Введение
Джонн Локк(1632-1704)-английский философ ,психиолог, педагог и политик. Главный представитель эмпиризма ,теория познания ,построенная на основе психологической теории сознания, тем самым создавая систему педагогика предметом которой была личность. Исследованы происхождение ,надежность и объем человеческих знаний , а так же основы и степень веры,мнения и согласия с точки зрения психологии и теории познания :тем самым он хотел побудить человека не пребывать в безмятежном спокойствии из-за ограниченного знания вещей, которые выше его способности понимать.
Локк разработал сенсационную теорию познания .
Отправной точки этой теории было предложение об экспериментальном происхождении все человеческого знания. Для Канта например, важную роль сыграла доктрина Локка о первичных и вторичных качествах. Тело присущи и в любом состоянии неотделимы от них размером, формой ,числом ,положением ,движением или покоем .
Содержание
Введение……………………………………………………...3
Эпистемология и сенсационность Локка…………………..4
Два опыта Локка……………………………………………..5
Идеи познания………………………………………………..6
Заключение……………………………………………………9
Список литературы………………………………………….10
Список литературы
Философский энциклопедический словарь. М.: Инфра-М, 2001
Локк Д. Опыт человеческого разума. Избранные философские труды. Т. 1., М., 1961
. Ганзен, В. А. Теория психологического исследования: Учебное пособие- СПб.: РИО СПб ГУ, 2005.- 430с.
Ждан, А.Н. История педагогики: Учебное пособие/ - М.: Издательствово МГУ, 1990.-530с.
.Невлева И.М. Философия: учебное пособие для вузов. М.: Русская Деловая Литература, 2009. .Рассел Б. История западной философии и ее связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней. М., 2001. .Грот Н.Я. Основные моменты в развитии новой философии. М.: «Рассвет», 1894.
Философский энциклопедический словарь. М.: Инфра-М, 2000.
Марцинковская Т. Д. История психологии. М.: Академия, 2009
Однако отражение –это не основа души ,а только её особенность.
Отражение в восприятие Локка-это процесс ,в котором из основных полученных на основе интунсивного и внешнего опыта. Сюда входят такие понятия ,как пространство, и время и т.п Доктрина номинальных и реальных сущностей также направлена против классификации вещей, животных и растений по видам и родовым концепциям как отражение реальных различий между ними. Согласно Локку, реально существует только личность. Понятие видов и родов возникает потому, что отдельные вещи могут быть похожими, до некоторой степени похожими, и когда мы подводим их под определенное понятие, оно тем самым приобретает общий смысл. Смысл этой операции - необходимость классифицировать и обобщать, а не знать общей сути.