Глобальные научные революции и смена типов рациональности
ВВЕДЕНИЕ
Целью реферата является проанализировать и подробно изучить глобальные научные революции и смены типов рациональности.
В связи с целью были поставлены следующие задачи:
Объяснить понятия глобальных научных революций и смены типов рациональности;
Проанализировать четыре этапа глобальных науных революций;
Описать смены типов рациональности в результате свершений научных революций;
Обощить результаты глобальных научных революций и смен типов рациональности в заключении к реферату.
XX век вошел в историю науки как век крупнейших преобразований в науке и применения ее достижений в технологии производства. Именно поэтому его характеризуют как век научно-технической революции. Научные революции, могут различаться по самым различным признакам, и поэтому не существует единой классификации. Тем не менее, можно выделить несколько их типов, согласно принадлежности к научной дисциплине, их влиянию на технический прогресс и духовную культуру общества и т.д.
1. Внутр
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ …………………………………………………………………………………...3
1. ОТКРЫТИЕ РАЦИОНАЛЬНОСТИ В ФИЛОСОФИИ АНТИЧНОСТИ ………………6
2. ПЕРВАЯ НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ НАУЧНОГО ТИПА РАЦИОНАЛЬНОСТИ ………………………………………………..8
3. ВТОРАЯ НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ИЗМЕНЕНИЯ В ТИПЕ РАЦИОНАЛЬНОСТИ ……………………………………………………………12
4. ТРЕТЬЯ НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ И ФОРМИРОВАНИЕ НОВОГО ТИПА РАЦИОНАЛЬНОСТИ ……………………………………………………………………...14
5. ЧЕТВЕРТАЯ НАУЧНАЯ РЕВОЛЮЦИЯ: ТЕНДЕНЦИИ ВОЗВРАЩЕНИЯ К АНТИЧНОЙ РАЦИОНАЛЬНОСТИ ………………………………………………………15
ЗАКЛЮЧЕНИЕ ……………………………………………………………..………………19
СПИСОК ЛИТЕРАТУРНЫХ ИСТОЧНИКОВ……………………………………………21
СПИСОК ЛИТЕРАТУРНЫХ ИСТОЧНИКОВ
1. https://ru.wikipedia.org/wiki/Революция_в_науке - Революция в науке.
2. https://studopedia.ru/8_66129_metodi-poznaniya.html - Научные революции.
3. https://gtmarket.ru/library/basis/5321/5328 - Вячеслав Семёнович Стёпин: философия науки. Глава 6. Научные революции и смена типов научной рациональности.
4. https://edu.tltsu.ru/er/book_view.php?book_id=1686&page_id=13419 - Курс лекций: научные революции.
5. http://zartiom.narod.ru/philosophy_II.html - Научные революции и смены типов рациональности. Проблемы рациональности. Типы научной рациональности.
Вторая революция в научной космологии связывается с разработкой физиком-теоретиком А. Д. Линде инфляционной космологии, которая окончательно утверждает статус научной космологии как дисциплины, изучающей принципиально ненаблюдаемые объекты. Это породило проблему бессмысленности экспериментов и наблюдений в отношении предсказываемых ею фактов. Критериями истинности космологической теории становятся внутринаучные критерии, которые базируются на таких принципах разума, как целесообразность, соразмерность, гармония. Опираясь на эти принципы, Платон писал: «Космос — прекраснейшая из возникших вещей, а его демиург — наилучшая из причин». Античный Космос — это образ демиурга (творца), а человек создан по принципу «космической гармонии». Человеческое существо совершенно в силу совершенства Космоса.Аналогично в современной физике и космологии все чаще стали говорить об антропном принципе, согласно которому наш мир устроен таким образом, что в принципе допускает возможность появления человека. Свойства Вселенной как целого, свойства всей Метагалактики, фундаментальные характеристики Космоса таковы, что человек не мог не появиться. В этом смысле он космический феномен, органический элемент космоса. Антроп-ный принцип ставит в определенную зависимость человека и фундаментальные мировые константы, которые определяют действия законов тяготения, электромагнетизма, сильных и слабых взаимодействий элементарных частиц. Например, если бы константа электромагнитного взаимодействия, численное значение которой 1/137, было иным, то не было бы атомов и молекул, а следовательно, не могли бы появиться ни жизнь, ни человек. Но в таком случае человечество должно воспринимать Космос не как нечто внеположенное и враждебное, а как «дом» своего бытия. И тогда современному человеку должен быть понятен пафос Платона, характеризовавшего Космос как прекраснейшую и совершеннейшую вещь из всех сотворенных. В такой ситуации современный человек должен отрешиться от прагматического отношения к миру, которое сложилось и господствовало в новоевропейской культуре и науке. Другими словами, налицо корреляция типа рациональности, соответствующего современной физике и космологии, к античному типу национальности.